(( آية 7) {شَيءٍ} : قرأها هشام وقفًا بأربعة أوجه: النقل مع السكون المحض والرَّوم. والإدغام مع السكون المحض والرَّوم.

(( آية 10) {إِذْ تُدْعَوْنَ} : أدغم هشام الذال في التاء (إِتُّدعون)

(( آية 13) {السَّمَاءِ} : إذا وقف هشام عليها فله فيها خمسة أوجه: ثلاثة الإبدال بألف وهي القصر والتوسط والطول مع السكون المحض، والتسهيل بروم مع القصر والمد أربع حركات، وهذه الأوجه المعروفة بخمسة القياس.

(( آية 15) {يَشَاءُ} : لهشام فيها خمسة أوجه عند الوقف عليها: ثلاثة الإبدال بألف وهي القصر والتوسط والطول مع السكون المحض، والتسهيل بروم مع القصر والمد أربع حركات، وهذه الأوجه المعروفة بخمسة القياس.

(( آية 16) {شَيءٌ} : لهشام فيها ستة أوجه وقفًا: النقل والإدغام بالسكون المحض، وكذا مع الرَّوم والإشمام، ويزاد الإشمام على الوجهين لكونه مرفوعًا.

(( آية 20) {يَدْعَونَ} : قرأها ابن عامر الشامي بتاء الخطاب (تَدْعَوْن) . {بِشَيءٍ} : قرأها هشام وقفًا بأربعة أوجه: النقل مع السكون المحض والرَّوم. والإدغام مع السكون المحض والرَّوم.

(( آية 21) {أَشَدَّ مِنْهُمْ} : قرأها ابن عامر الشامي بإبدال الهاء كافًا (أَشَدَّ مِنْكُمِ) [1] .

(( آية 25) {جَاءَهُمْ} : قرأها ابن ذكوان بالإمالة المحضة. {أَبْنَاءَ} : إذا وقف هشام عليها فله فيها إبدال الهمزة ألفًا مع القصر والتوسط والطول.

(( آية 26) {أَوْ أَنْ يُظهِرَ فِي الأَرْضِ الْفَسَادَ} : قرأ ابن عامر الشامي (أَوْ) بفتح الواو وحذف الهمزة وبفتح الياء والهاء في (يظهر) ورفع الدال في (الفساد) فتكون القراءة (وَأَنْ يَظْهَرَ فِي الأَرْضِ الْفَسَادُ) [2] .

(( آية 34) {وَقَدْ جَاءَكُمْ} : أدغم هشام الدال في الجيم (وقَجَّاءكم) ، وقرأ ابن ذكوان (جاءكم) بالإمالة المحضة.

(( آية 29) {جَاءَنَا} : قرأها ابن ذكوان بالإمالة المحضة.

(( آية 34) {وَلَقَدْ جَاءَكُمْ} : أدغم هشام الدال في الجيم (ولقَجَّاءكم) ، وقرأ ابن ذكوان {جَاءَكُمْ} (معًا) بالإمالة المحضة.

(1) قراءة ابن عامر الشامي بالكاف بدلًا من الهاء التفاتًا إلى الخطاب، وقراءة حفص منهم بضمير الغيب لقوله (أو لم يسيروا) . ينظر: الإتحاف ص 378.

(2) قراءة ابن عامر الشامي بالكاف بواو النسق و (يظهر) بفتح الياء والهاء من (ظَهَرَ) فعل لازم و (الفساد) بالرفع فاعل. ينظر: الإتحاف ص 378.