وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: سُئِلَ أَبُو زُرْعَةَ عَنْهُ فَقَالَ: حَسَنُ الحَدِيْثِ عَنْ إِسْرَائِيْلَ، وَجَعَلَ يُثْنِي عليه وقال أبو حاتم: كان ثقة رضا.
أَخْبَرَنَا عُمَرُ بنُ عَبْدِ المُنْعِمِ عَنْ أَبِي اليُمْنِ الكِنْدِيِّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الجَوْهَرِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ القَطِيْعِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بنُ عَبْدِ اللهِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بنُ رَجَاءَ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ مَنْصُوْرٍ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بنِ عَلِيِّ بنِ عُرْفُطَةَ السُّلَمِيِّ عَنْ خِدَاشٍ أَبِي سَلاَمَةَ: عَنِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ:"أُوْصِي امْرَءًا بِأُمِّهِ أُوْصِي امْرَءًا بِأَبِيْهِ أُوْصِي امْرَءًا بِمَوْلاَهُ الَّذِي يَلِيْهِ، وَإِنْ كَانَ عَلَيْهِ مِنْهُ أَذَاةٌ تُؤْذِيْهِ"1.
وَيَقَعُ لِي حَدِيْثُه فِي جُزْءِ ابْنِ نُجَيْدٍ بِعُلُوٍّ.
وَقَالَ عَلِيُّ بنُ المَدِيْنِيِّ: اجْتَمَعَ أَهْلُ البَصْرَةِ عَلَى عَدَالَةِ رَجُلَيْنِ أَبِي عُمَرَ الحَوْضِيِّ وَعَبْدِ اللهِ بنِ رَجَاءَ.
وَقَالَ النَّسَائِيُّ: لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ.
وَقَالَ عَمْرُو بنُ عَلِيٍّ: صَدُوْقٌ كَثِيْرُ الغَلَطِ وَالتَّصْحِيْفِ لَيْسَ بِحُجَّةٍ.
قُلْتُ: قَدِ احْتَجَّ بِهِ البُخَارِيُّ فِي صَحِيْحِهِ، وَأَخَرَجَ له النسائي وابن ماجه.
قِيْلَ: مَاتَ فِي آخِرِ ذِي الحِجَّةِ سَنَةَ تِسْعَ عَشْرَةَ وَمائَتَيْنِ.
وَقَالَ مُطَيَّنٌ وَغَيْرُهُ: سَنَةَ عِشْرِيْنَ فَقِيْلَ: فِي المُحَرَّمِ مِنْهَا.
ثمَّ إِنَّ البُخَارِيَّ قَدْ رَوَى عَنْ مُحَمَّدٍ غَيْرِ مَنْسُوْبٍ عنه فكان محمدًا الذهلي.
1 ضعيف: أخرجه أحمد"4/ 311"، وابن ماجه"3657"، والحاكم"4/ 150"، وفيه عبيد الله بن علي بن عرفطة، وهو مجهول.