مِنْهُم فَأَعْطَوْهُ أَلفَ دِيْنَارٍ -يَعْنِي: الدَّوْلَةَ -فَلَمَّا رَجَعَ, مَاتَ بِالكُوْفَةِ -رَحِمَهُ اللهُ-. نَقَلَ هَذَا كُلَّهُ ابْنُ سَعْدٍ فِي"الطَّبَقَاتِ", عَنِ الوَاقِدِيِّ، وَالوَاقِدِيُّ، وَإِنْ كَانَ لاَ نِزَاعَ فِي ضَعْفِهِ- فَهُوَ صَادِقُ اللِّسَانِ, كَبِيْرُ القَدْرِ.
وَفِي"مُسْنَدِ"الشَّافِعِيِّ سَمَاعُنَا: أَخْبَرَنِي أَبُو حَنِيْفَةَ بنُ سِمَاكٍ, حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ, عَنِ المَقْبُرِيِّ, عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ: أَنَّ رَسُوْلَ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ:"مَنْ قُتِلَ لَهُ قَتِيْلٌ, فَهُوَ بِخَيْرِ النَّظَرَيْنِ: إِنْ أَحَبَّ أَخَذَ العَقْلَ، وَإِنْ أَحَبَّ فَلَهُ القَوَدُ"1.
قُلْتُ لابْنِ أَبِي ذِئْبٍ: أَتَأْخُذُ بِهَذَا? فَضَرَبَ صَدْرِي، وَصَاحَ كَثِيْرًا، وَنَالَ مِنِّي، وَقَالَ: أُحَدِّثُكَ عَنْ رَسُوْلِ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ، وَسَلَّمَ:، وَتَقُوْلُ تَأْخُذُ بِهِ؟!: نَعَمْ آخُذُ بِهِ، وَذَلِكَ الفَرْضُ عَلَيَّ، وَعَلَى كُلِّ مَنْ سَمِعَهُ. إِنَّ اللهَ اخْتَارَ مُحَمَّدًا -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ، وَسَلَّمَ- مِنَ النَّاسِ فَهَدَاهُم بِهِ، وَعَلَى يَدَيْهِ, فَعَلَى الخَلْقِ أَنْ يَتَّبِعُوْهُ طَائِعِيْنَ أَوْ دَاخِرِيْنَ, لاَ مَخْرَجَ لِمُسْلِمٍ مِنْ ذَلِكَ.
قَالَ أَحْمَدُ بنُ حَنْبَلٍ: بَلَغَ ابْنَ أَبِي ذِئْبٍ أَنَّ مَالِكًا لَمْ يَأْخُذْ بِحَدِيْثِ:"البَيِّعَانِ بِالخِيَارِ"2 فَقَالَ: يُسْتَتَابُ فَإِنْ تَابَ، وَإِلاَّ ضُرِبَتْ عُنُقُهُ. ثُمَّ قَالَ أَحْمَدُ: هُوَ أَوْرَعُ، وأقول بالحق من مالك.
1 صحيح: أخرجه الشافعي"2/ 100"من طريق معمر، والبخاري"112"و"6880"، ومسلم"1355""448"، والدارقطني"3/ 97- 98"، والبيهقي"8/ 52"من طريق شيبان كلاهما عن يحيى بن أبي كثير قال: حدثني أبو سلمة قال: حدثني أبو هريرة به مرفوعا.
وأخرجه أبو داود"4504"، والترمذي"1406"، والدارقطني"3/ 95- 96"، والطحاوي في"شرح معاني الآثار""3/ 174"من طريق يحيى بن سعيد، عن ابن أبي ذئب. قال: حدثني سعيد المقبري قال: سمعت أبا شريح الكعبي يقول: فذكره.
2 صحيح: ورد من حديث حكيم بن حزام، ومن حديث ابن عمر، رضي الله عنهم: أما حديث حكيم ابن حزام -رضي الله عنه-: أخرجه الشافعي"2/ 154- 155"، وابن أبي شيبة"7/ 124"، وأحمد"3/ 403 و434"، والطيالسي"1316"، والبخاري"2079"و"2082ط و"2108"و"2110"و"2114"، ومسلم"1532"، وأبو داود"3459"، والنسائي"7/ 244- 245"، والدرامي"2/ 250"، والطبراني"3115- 3117"و"3119"، والبيهقي"5/ 269"، والبغوي"2051"من طريق قتادة، عن أبي الخليل، عن عبد الله بن الحارث الهاشمي، عن حكيم بن حزام، به."
وأما حديث ابن عمر -رضي الله عنهما-: أخرجه عبد الرزاق "14262"و"14263"، وابن أبي شيبة"7/ 126"، والشافعي"2/ 154"، والحميدي"654"، وأحمد"2/ 4 و73"، والبخاري"2109"ومسلم "1531"، وأبو داود"3455"، والترمذي "1245"، والنسائي"7/ 248 و249" والطحاوي "4/ 12"، والبغوي"2048" من طرق عن نافع، عن ابن عمر، به.