وَقَالَ رَبِيْعَةَ بنِ يَزِيْدَ, عَنْ أَبِي إِدْرِيْسَ الخَوْلاَنِيِّ, عَنْ أَبِي مُسْلِمٍ قَالَ: حَدَّثَنِي الحَبِيْبُ الأَمِيْنُ:"أَمَّا هُوَ إِلَيَّ فَحَبِيْبٌ, وَأَمَّا هُوَ عِنْدِي فَأَمِيْنٌ"عَوْفُ بنُ مَالِكٍ قَالَ: كُنَّا عِنْد رَسُوْل اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- سبعة أو ثمانية أو تسعة فَقَالَ:"أَلاَ تُبَايِعُوْنَ"? ... الحَدِيْثَ1.
قَالَ الوَاقِدِيُّ. كَانَتْ رَايَةُ أَشْجَعَ يَوْمَ الفَتْحِ مَعَ عَوْفِ بنِ مَالِكٍ.
بُسْرُ بنُ عُبَيْدِ اللهِ, عَنْ أَبِي إِدْرِيْسَ الخَوْلاَنِيِّ, حَدَّثَنِي عَوْفٌ, أَتَيْتُ رَسُوْلَ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وَهُوَ فِي خَيْمَةٍ مِنْ أَدَمٍ, فَتَوَضَّأَ وُضُوْءًا مَكِيْثًا, قُلْتُ: يَا رَسُوْلَ اللهِ, أَدْخُلُ؟ قَالَ:"نَعَمْ", قُلْتُ: كُلِّي قَالَ:"كُلَّكَ"ثُمَّ قَالَ:"يَا عَوْفُ, اعْدُدْ ستا بين يدي الساعة ..."وذكر الحديث2.
ابن أبي عروبة, عن قتادة, عن أبي المَلِيْحِ, عَنْ عَوْفٍ قَالَ: عرَّس بِنَا رَسُوْلُ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ, فتوسَّد كُلُّ إِنْسَانٍ منَّا ذِرَاعَ رَاحِلَتِهِ, فَانْتَبَهْتُ فِي بَعْضِ اللَّيْلِ, فَإِذَا أَنَا لاَ أَرَى رَسُوْلَ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- عِنْدَ رَاحِلَتِهِ, فَأَفْزَعَنِي ذَلِكَ, فَانْطَلَقْتُ أَلْتَمِسُهُ, فَإِذَا مُعَاذٌ وَأَبُو مُوْسَى يَلْتَمِسَانِهِ, فَبَيْنَا نَحْنُ عَلَى ذَلِكَ؛ إِذْ سَمِعْنَا هَزِيْزًا بِأَعْلَى الوَادِي كَهَزِيْزِ الرَّحَى. قَالَ: فَأَخْبَرْنَاهُ بِمَا كَانَ مِنْ أَمرنَا. فَقَالَ:"أَتَانِي اللَّيْلَةَ آتٍ مِنْ رَبِّي, فخيَّرني بَيْنَ الشَّفَاعَةِ وَبَيْنَ أَنْ يُدْخِلَ نِصْفَ أُمَّتِي الجَنَّةَ, فَاخْتَرْتُ الشَّفَاعَةَ".
فَقُلْتُ: أَنْشُدُكَ اللهَ, وَالصُّحْبَةَ يَا نَبِيَّ اللهِ, لم جَعَلْتَنَا مِنْ أَهْلِ شَفَاعَتِكَ؟ قَالَ:"فَإِنَّكُم مِنْ أَهْلِ شَفَاعَتِي"3.
جَعْفَرُ بنُ بُرْقَانَ, حَدَّثَنَا ثَابِتُ بنُ الحَجَّاجِ الكِلاَبِيُّ قَالَ: شَتَوْنَا فِي حِصْنٍ دُوْنَ القُسْطَنْطِيْنِيَةِ, وَعَلَيْنَا عَوْفُ بنُ مَالِكٍ, فَأَدْرَكْنَا رَمَضَانَ, فَقَالَ عَوْفٌ: ... فَذَكَر حَدِيْثًا.
قَالَ الوَاقِدِيُّ وَخَلِيْفَةُ وَأَبُو عُبَيْدٍ: مَاتَ عَوْفٌ سَنَةَ ثَلاَثٍ وسبعين.
1 صحيح: أخرجه مسلم"1043"من طريق مروان بن محمد الدمشقي، عن سعيد بن عبد العزيز، عن ربيعة بن يزيد، به.
2 صحيح: أخرجه البخاري"3176"من طريق الحميدي، حدثنا الوَلِيْدُ بنُ مُسلمٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بنُ العلاء بن زبر، قال: سمعت بسر بن عبيد الله، أنه سمع أبا إدريس قال: سمعت عوف بن مالك قال: فذكره.
وذكر قصة الدخول أبو داود"5000"، وابن ماجه بتمامه"4042"من طريق الوليد بن مسلم، به.
3 صحيح: أخرجه الطيالسي"998"، وأحمد"6/ 28 و29"، والترمذي"2441", والطبراني"18/ 134"، وابن خزيمة في"التوحيد""ص264-265"، وابن منده في"الإيمان""925"من طرق عن قتادة، عن أبي المليح، عن عوف بن مالك قال: فذكره.
وأخرجه عبد الرزاق"20865"، والطبراني في"الكبير""18/ 136 و137 و138"من طرق عن أبي قلابة، عن عوف بن مالك، به.
التعريس: هو نزول المسافر آخر الليل نزلةً للنوم والاستراحة. يقال منه: عرَّس يعرِّس تعريسًا, ويقال فيه: أَعْرَس، والمعرَّس: موضع التعريس.