الأَعْمَشُ، عَنْ خَيْثَمَةَ قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ عَبْدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو فَذَكَرَ ابْنَ مَسْعُوْدٍ فَقَالَ: لاَ أَزَالُ أُحِبُّهُ بَعْدَ إِذْ سَمِعْتُ رَسُوْلَ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يقول:"استقرءوا القُرْآنَ مِنْ أَرْبَعَةٍ مِنْ عَبْدِ اللهِ بنِ مَسْعُوْدٍ فَبَدَأَ بِهِ وأُبي بنِ كَعْبٍ وَمُعَاذِ بنِ جَبَلٍ وَسَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ"1.
أَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ وَقَدْ رَوَاهُ شُعْبَةُ وَوَكِيْعٌ وَسُفْيَانُ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ وَيَعْلَى، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ مَسْرُوْقٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو فَلَعَلَّهُ عِنْدَ الأَعْمَشِ بِالإِسْنَادَيْنِ وَقَدْ رَوَاهُ شُعْبَةُ أَيْضًا، عَنْ عَمْرِو بنِ مُرَّةَ، عَنْ إِبْرَاهِيْمَ، عَنْ مَسْرُوْقٍ وَرَوَاهُ زَيْدُ بنُ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنْ طَلْحَةَ بنِ مُصَرِّفٍ، عَنْ مَسْرُوْقٍ.
أَخْبَرَنَا ابْنُ عَلاَّنَ وَغَيْرُهُ كِتَابَةً أَنَّ حَنْبَلَ بنَ عَبْدِ اللهِ أَخْبَرَهُم قَالَ: أَنْبَأَنَا ابْنُ الحُصَيْنِ، حَدَّثَنَا ابْنُ المُذْهِبِ، أَنْبَأَنَا القَطِيْعِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بنُ أَحْمَدَ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنَا الأَسْوَدُ بنُ عَامِرٍ، أَنْبَأَنَا إِسْرَائِيْلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ خُمَيْرِ بنِ مَالِكٍ قَالَ: أُمِرَ بِالمَصَاحِفِ أَنْ تُغَيَّرَ فَقَالَ ابْنُ مَسْعُوْدٍ: مَنِ اسْتطَاعَ مِنْكُم أَنْ يَغِلَّ مُصْحَفَهُ فَلْيَغِلَّهُ فَإِنَّهُ مَنْ غَلَّ شَيْئًا جَاءَ بِهِ يَوْمَ القِيَامَةِ ثُمَّ قَالَ: لَقَدْ قَرَأْتُ مِنْ فَمِ رَسُوْلِ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- سَبْعِيْنَ سُوْرَةً أَفَأَتْرُكُ ما أخذت من فِي رَسُوْلِ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ?! 2.
أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ فِي"مُسْنَدِهِ"، عَنْ عَمْرِو بنِ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ خُمَيْرٍ سَمِعْتُ ابْنَ مَسْعُوْدٍ إِنِّي غَالٌّ مُصْحَفِي، ... وَذَكَرَ الحَدِيْثَ3.
الوَاقِدِيُّ: أَنْبَأَنَا الثَّوْرِيُّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ زَيْدِ بنِ وَهْبٍ قَالَ: قَدِمَ عَلَيْنَا عَبْدُ اللهِ فَدَخَلْنَا إِلَيْهِ فَقُلْنَا: اقْرَأْ عَلَيْنَا سُوْرَةَ البَقَرَةِ قَالَ: لاَ أَحْفَظُهَا تَفَرَّدَ بِهِ الوَاقِدِيُّ وَهُوَ مَتْرُوْكٌ.
إِبْرَاهِيْمُ بنُ سَعْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ بنُ عَبْدِ اللهِ أَنَّ ابْنَ مسعود كره
1 صحيح: أخرجه البخاري"3758"من حديث عبد الله بن عمرو.
وقد تقدم تخريجنا له بتعليق رقم"557".
2 صحيح: تقدم تخريجنا له بتعليق رقم"642"، وهو عند أحمد"1/ 389، 405، 414، 442"، وابن أبي شيبة"10/ 100"، وابن أبي داود في"المصاحف""ص14"، والحاكم"3/ 228"، وغيرهم فراجعه ثمت.
3 صحيح: تقدم تخريجنا له بتعليق رقم"642"، وهو عند الطيالسي"405"، وابن أبي داود في"المصاحف""ص15"، وأبي نعيم في"الحلية""1/ 125".