وَزَادَ: فَلَمَّا مَاتَتْ بِنْتُ رَسُوْلِ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ:"الْحَقِي بِسَلَفِنَا الخيِّر عُثْمَانَ بنِ مَظْعُوْنٍ"1.
الوَاقِدِيُّ: حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ أَنَّ عُمَرَ قَالَ: لَمَّا تُوُفِّيَ عُثْمَانُ بنُ مَظْعُوْنٍ وَلَمْ يُقْتَلْ هَبَطَ مِنْ نَفْسِي حَتَّى تُوُفِّيَ رَسُوْلُ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فَقُلْتُ: وَيْك إِنَّ خِيَارَنَا يَمُوْتُوْنَ ثُمَّ تُوُفِّيَ أَبُو بَكْرٍ قَالَ فَرَجَعَ عُثْمَانُ فِي نَفْسِي إِلَى المَنْزِلَةِ2.
وَعَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ قُدَامَةَ قَالَتْ: كَانَ بَنُو مَظْعُوْنٍ مُتَقَارِبِيْنَ فِي الشَّبَهِ. كَانَ عُثْمَانُ شَدِيْدَ الأُدْمَة كبير اللحية. -رضي الله عنه3.
1 ضعيف: أخرجه"1/ 237"، وابن سعد"3/ 398-399"، والطيالسي"2694"، والحاكم"3/ 190"، والطبراني"8317، 12931"، وأبو نعيم"1/ 105"، من طرق عن حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، به.
قلت: إسناد ضعيف، فيه علتان: علي بن زيد، وهو ابن جدعان، ضعيف، ويوسف بن مهران، قال أحمد: لا يعرف. وقال الحافظ في"التقريب": ليس هو يوسف بن ماهك، ذاك ثقة، وهذا لم يرو عنه إلا ابن جدعان، هو لين الحديث.
2 ضعيف جدا: آفته الواقدي، فقد أجمعوا على تركه، والخبر رواه ابن سعد"3/ 399".
3 ضعيف جدا: أخرجه ابن سعد"3/ 400"، وفيه الواقدي، متروك.