الموت كأس والمرء ذائقها «1»
في هذا الموضع شاربها.
«فَنَبَذُوهُ وَراءَ ظُهُورِهِمْ» (187) أي لم يلتفتوا إليه يقال: نبذت حاجتى خلف ظهرك ، إذا لم يلتفت إليها ، قال أبو الأسود الدّؤلى:
نظرت إلى عنوانه فنبذته كنبذك نعلا أخلقت من نعالكا (56)
«بِمَفازَةٍ مِنَ الْعَذابِ» (188) : أي تزحزح زحزح بعيد.
«وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ رَبَّنا ما خَلَقْتَ هذا باطِلًا» (191) : العرب تختصر الكلام ليخففوه لعلم المستمع بتمامه فكأنه فِي تمام القول: ويقولون: ربنا ما خلقت هذا باطلا.
«يُنادِي لِلْإِيمانِ» (193) أي ينادى إلى الإيمان ، ويجوز: إننا سمعنا مناديا للإيمان ينادى.
(1) : عجز بيت فِي ديوان أمية بن أبى الصلت رقم 40 ، والبيت فِي عيون الأخبار 2/ 374 والكامل 43 ، 194 والأغانى 3/ 179 والقرطبي 4/ 297 واللسان (عبط) والعيني 2/ 188.