وعن بعض الكبار أن من صلى على النبي عليه السلام ليلة الجمعة ثلاثة آلاف رأى في منامه ذلك الجناب العالي ذكره على الصفي في"الرشحات"ويصلي عند الركوب يعني: (درهمه سفرها دروقت نشستن بر مركب بايدكفت كه) بسم الله والله أكبر وصل على محمد خير البشر ثم يتلو قوله تعالى: {سُبْحَانَ الَّذِى سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَه مُقْرِنِينَ * وَإِنَّآ إِلَى رَبِّنَا لَمُنقَلِبُونَ} .

ويصلي في طريق مكة ، يعني: (درراه حرم كعبه ون كسى خواهد كه بر بلندى رود تكبير بايد كفت وون روى بنشيب آرد صلوات بايد فرستاد) .

وعند استلام الحجر يقول:"اللهم إيماناً بك وتصديقاً بكتابك وسنة نبيك"ثم يصلي على النبي عليه السلام.

ويصلي على جبل الصفا والمروة وبعد الفراغ من التلبية ووقت الوقوف عند المشعر الحرام.

وفي طريق المدينة وعند وقوع النظر عليها وعند طواف الروضة المقدسة وحين التوجه إلى القبر المقدس (هركه نزديك قبر آن حضرت ايستاده آيت {إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائكَتَهُ}

صلى الله عليك يا فلان

ويصلي بين القبر والمنبر ويكبر ويدعو.

ويصلي وقت استماع ذكره عليه السلام كما سبق.

وكذا وقت ذكر اسمه الشريف وكتابته ، يعني: (كاتب را صلوات بايد فرستاد بزبان وبدست نيز بايد نوشت) .

ويصلي عند ابتداء درس الحديث وتبليغ السنن فيقول:"الحمدرب العالمين أكمل الحمد على كل حال والصلاة والسلام الأتمان"

والأكملان على سيد المرسلين كلما ذكره الذاكرون وكلما غفل عن ذكره الغافلون اللهم صل عليه وعلى آله وسائر النبيين وآل كل وسائر الصالحين نهاية ما ينبغي أن يسلكه السالكون"."

ويصلي عند ابتداء التذكير والعظة أي: بعد الحمد والثناء لأنه موطن تبليغ العلم المروي عنه عليه السلام.

ووقت كفاية المهم ورفع الهم.