"وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ"فعل ماض وفاعله ومضاف إليه والجملة مستأنفة بعد الواو ،"صِدْقاً"تمييز أو مفعول لأجله أو حال على تأويلها بمعنى صادقا."وَعَدْلًا"عطف على"صِدْقاً"وهي مثلها."لا مُبَدِّلَ"لا نافية للجنس. مبدل اسمها المبني على الفتح"لِكَلِماتِهِ"متعلقان بمحذوف خبر لا ، والجملة مستأنفة لا محل لها."وَهُوَ السَّمِيعُ"مبتدأ وخبر والجملة مستأنفة"الْعَلِيمُ"خبر ثان.

[سورة الأنعام (6) : آية 116]

وَإِنْ تُطِعْ أَكْثَرَ مَنْ فِي الْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلاَّ الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلاَّ يَخْرُصُونَ (116)

"وَإِنْ"الواو استئنافية. إن حرف شرط جازم"تُطِعْ أَكْثَرَ"فعل مضارع مجزوم ومفعوله وفاعله ضمير مستتر"مَنْ"اسم موصول في محل جر بالإضافة"فِي الْأَرْضِ"متعلقان بمحذوف صلة الموصول"يُضِلُّوكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ"فعل مضارع مجزوم بحذف النون تعلق به الجار والمجرور بعده والواو فاعله ، والكاف مفعوله. اللّه لفظ الجلالة مضاف إليه ، والجملة لا محل لها جواب شرط جازم لم يقترن بالفاء.

"إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ"فعل مضارع والواو فاعله والظن مفعوله ، إلا أداة حصر ، إن نافية والجملة مستأنفة لا محل لها ،"وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ"فعل مضارع والواو فاعله ، إلا أداة حصر وإن نافية ، هم ضمير رفع منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ وجملة يخرصون خبره والجملة الاسمية هم يخرصون معطوفة على ما قبلها.

[سورة الأنعام (6) : آية 117]

إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ مَنْ يَضِلُّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ (117)