"وَهُوَ الْقاهِرُ"مبتدأ وخبر"فَوْقَ"متعلق باسم الفاعل القاهر"عِبادِهِ"مضاف إليه مجرور ، والجملة الاسمية مستأنفة"وَيُرْسِلُ عَلَيْكُمْ حَفَظَةً"فعل مضارع تعلق به الجار والمجرور وحفظة مفعوله وفاعله ضمير مستتر والجملة معطوفة على الجملة الاسمية قبلها"حَتَّى"ابتدائية"إِذا"ظرفية شرطية"جاءَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ"

فعل ماض ومفعول به مقدم وفاعل مؤخر"تَوَفَّتْهُ"فعل ماض مبني على الفتحة المقدرة على الألف المحذوفة ، والتاء للتأنيث ، والهاء مفعول به"رُسُلُنا"فاعل ، ونا مضاف إليه."وَهُمْ لا يُفَرِّطُونَ"الواو حالية ، هم ضمير رفع منفصل في محل رفع مبتدأ وجملة"لا يُفَرِّطُونَ"خبره ، والجملة الاسمية"هُمْ لا يُفَرِّطُونَ"حالية أو مستأنفة.

[سورة الأنعام (6) : آية 62]

ثُمَّ رُدُّوا إِلَى اللَّهِ مَوْلاهُمُ الْحَقِّ أَلا لَهُ الْحُكْمُ وَهُوَ أَسْرَعُ الْحاسِبِينَ (62)

"ثُمَّ رُدُّوا إِلَى اللَّهِ"فعل ماض مبني للمجهول تعلق به الجار والمجرور والواو نائب فاعل ، والجملة معطوفة على جملة"تَوَفَّتْهُ رُسُلُنا"."مَوْلاهُمُ"بدل من اللّه مجرور مثله بالكسرة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر ، والهاء ضمير متصل في محل جر بالإضافة ، والميم لجمع الذكور."الْحَقِّ"صفة مولى مجرورة مثلها بالكسرة"أَلا"حرف تنبيه واستفتاح"لَهُ"متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ"الْحُكْمُ"، والجملة الاسمية استئنافية لا محل لها ، وكذلك الجملة الاسمية"وَهُوَ أَسْرَعُ الْحاسِبِينَ"مستأنفة مثلها.

[سورة الأنعام (6) : الآيات 63 إلى 64]

قُلْ مَنْ يُنَجِّيكُمْ مِنْ ظُلُماتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ تَدْعُونَهُ تَضَرُّعاً وَخُفْيَةً لَئِنْ أَنْجانا مِنْ هذِهِ لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ (63) قُلِ اللَّهُ يُنَجِّيكُمْ مِنْها وَمِنْ كُلِّ كَرْبٍ ثُمَّ أَنْتُمْ تُشْرِكُونَ (64)