"قُلْ أَرَأَيْتَكُمْ"ينظر في إعراب هذه الآية ، الآية رقم 40."يُهْلَكُ إِلَّا الْقَوْمُ"فعل مضارع مبني للمجهول والقوم نائب فاعله ، وإلا أداة حصر"الظَّالِمُونَ"صفة مرفوعة بالواو لأنه جمع مذكر سالم ، والجملة سدت مسد مفعولي أرأيتكم أو هي مفعولها الثاني ، والأول محذوف.
[سورة الأنعام (6) : آية 48]
وَما نُرْسِلُ الْمُرْسَلِينَ إِلاَّ مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ فَمَنْ آمَنَ وَأَصْلَحَ فَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ (48)
"وَما"الواو استئنافية ، ما نافية"نُرْسِلُ الْمُرْسَلِينَ"فعل مضارع ومفعوله المنصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم ، وفاعله ضمير مستتر تقديره نحن"إِلَّا"أداة حصر"مُبَشِّرِينَ"حال منصوبة بالياء"وَمُنْذِرِينَ"عطف ،"فَمَنْ"الفاء استئنافية"من"اسم شرط جازم في محل رفع مبتدأ وجملة آمن خبره عند بعضهم أو هي ابتدائية وجملتا الشرط والجواب خبر"وَأَصْلَحَ"عطف ،"فَلا خَوْفٌ"الفاء واقعة في جواب الشرط لا نافية لا عمل لها"خَوْفٌ"مبتدأ مرفوع"عَلَيْهِمْ"متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ."وَلا هُمْ"الواو عاطفة لا نافية"هُمْ"ضمير رفع منفصل في محل رفع مبتدأ وجملة"يَحْزَنُونَ"خبره وجملة"وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ"معطوفة على جملة فلا خوف فهي مثلها في محل جزم جواب الشرط.
[سورة الأنعام (6) : آية 49]
وَالَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِنا يَمَسُّهُمُ الْعَذابُ بِما كانُوا يَفْسُقُونَ (49)