وَيَوْمَ نَحْشُرُهُمْ جَمِيعاً ثُمَّ نَقُولُ لِلَّذِينَ أَشْرَكُوا أَيْنَ شُرَكاؤُكُمُ الَّذِينَ كُنْتُمْ تَزْعُمُونَ (22)

"وَيَوْمَ"الواو استئنافية. يوم مفعول به لفعل محذوف تقديره اذكر"نَحْشُرُهُمْ"فعل مضارع والهاء مفعوله والفاعل ضمير مستتر تقديره نحن"جَمِيعاً"حال"ثُمَّ نَقُولُ لِلَّذِينَ أَشْرَكُوا"للذين متعلقان بنقول وجملة نقول معطوفة على نحشرهم فهي مثلها في محل جر بالإضافة ، وجملة أشركوا صلة الموصول لا محل لها."أَيْنَ"اسم استفهام مبني على الفتح في محل نصب على الظرفية متعلق بخبر محذوف"شُرَكاؤُكُمُ"مبتدأ مرفوع والكاف في محل جر بالإضافة. والميم للجمع والجملة مقول القول"الَّذِينَ"اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع صفة لشركاء"كُنْتُمْ"فعل ماض ناقص والتاء اسمه وجملة"تَزْعُمُونَ"خبره وجملة كنتم تزعمون صلة الموصول لا محل لها. ومفعولا تزعمون محذوفان لدلالة ما قبلهما عليهما أي: تزعمونهم شركاء.

[سورة الأنعام (6) : آية 23]

ثُمَّ لَمْ تَكُنْ فِتْنَتُهُمْ إِلاَّ أَنْ قالُوا وَاللَّهِ رَبِّنا ما كُنَّا مُشْرِكِينَ (23)

"ثُمَّ"عاطفة"لَمْ"جازمة"تَكُنْ"مضارع ناقص مجزوم بلم"فِتْنَتُهُمْ"اسمها مرفوع"إِلَّا"أداة حصر"أَنْ"حرف مصدري ونصب"قالُوا"فعل ماض مبني على الضم والواو فاعله والمصدر المؤول في محل نصب خبر تكن: إلا قولهم. وجملة تكن معطوفة."وَاللَّهِ"الواو حرف قسم وجر. الله لفظ الجلالة اسم مجرور والجار والمجرور متعلقان بالفعل المحذوف أقسم والجملة مقول القول."رَبِّنا"بدل

من اللّه مجرور ونا في محل جر بالإضافة."ما كُنَّا"ما نافية. كان فعل ماض ناقص ونا اسمه و"مُشْرِكِينَ"خبره المنصوب بالياء وجملة ما كنا مشركين جواب القسم لا محل لها.

[سورة الأنعام (6) : آية 24]