• ضعيف لكن آخره ثابت.
قال الشيخ - رحمه الله: أخرجه ابن خزيمة في"صحيحه"والحاكم من طريق إسماعيل بن عبيد الله بن زرارة الرقي حدثنا خالد بن عبد الله حدثنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذكره. وقال الحاكم:"صحيح على شرط مسلم". ووافقه الذهبي.
وقال ابن خزيمة:"لم يتابع هذا الشيخ إسماعيل بن عبد الله على إيصال هذا الخبر، رواه الدراوردي عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة مرسلا، ورواه حماد بن سلمة عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة قوله". قلت: إسماعيل بن عبد الله هذا صدوق كما في"التقريب"، وقد وصله مرفوعا وهي زيادة فيجب قبولها ... والإسناد حسن. انتهى.
• قلت: أخرجه ابن خزيمة (1224) , وقال: لم يتابع هذا الشيخ إسماعيل بن عبد الله على إيصال هذا الخبر.
رواه الدراوردي عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، مرسلا.
ورواه حماد بن سلمة، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، قوله"."
وقال البخاري في «التاريخ الكبير» (1/ 366) في ترجمة: إسماعيل بن عبد الله بن زرارة، الرقي، كان ببغداد. سمع خالد الطحان، حدثنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة رفعه، قال: لا يحافظ على الضحى إلا أواب.
حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا حماد، عن محمد، عن أبي سلمة، قوله.
وكذلك كان يقول أصحابنا.
قال أبو عبد الله: وهذا أشبه، وهو الصحيح.
وقال البوصيري في"إتحاف الخيرة المهرة" (1755) : رواه مسدد مرسلا، ورجاله ثقات.
أخرجه هشام بن عمار في حديثه (ص: 281) ثنا سعيد بن يحيى اللخمي، ثنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة يرفعه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: «لا يحافظ على صلاة الضحى إلا أواب»
وقد روي عن محمد بن عمرو مرفوعا من وجوه ضعيفة:
أخرجه الطبرانى في المعجم الأوسط (3865) حدثنا علي بن سعيد الرازي قال: نا نوح بن أنس الرازي قال: نا عمرو بن حمران، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يحافظ على صلاة الضحى إلا أواب»
لم يرو هذا الحديث عن محمد بن عمرو إلا عمرو بن حمران""
وقال الهيثمى (2/ 239) : فيه محمد بن عمرو فيه كلام وفيه من لم أعرفه.
وأخرجه ابن عدي في الكامل (9/ 232) حدثنا محمد بن يوسف بن عاصم البخاري، أخبرنا عباد بن الوليد، حدثني قيس بن حفص، حدثنا محمد بن دينار، حدثنا محمد بن عمرو بن علقمة، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يحافظ على صلاة الضحى إلا أواب.
قال ابن عدي: ولمحمد بن دينار غير ما ذكرت، وهو مع هذا كله حسن الحديث، وعامة حديثه ينفرد به
وأخرجه ابن شاهين في الترغيب في فضائل الأعمال (127) حدثنا محمد بن يحيى البصري، ثنا إبراهيم بن فهد، ثنا الفضل بن الفضل أبو عبيدة، ثنا عاصم بن بكار الليثي، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا يحافظ على صلاة الضحى إلا أواب» قال: «وهي صلاة الأوابين»
وله طريق آخر عن أبي هريرة:
عن سليمان بن أبي سليمان، أنه سمع أبا هريرة يقول:"أوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم بثلاث، ولست بتاركهن في سفر ولا حضر: أن لا أنام إلا على وتر، وأن أصوم ثلاثة أيام من كل شهر، وأن لا أدع ركعتي الضحى، فإنها صلاة الأوابين".
أخرجه ابن أبي شيبة (6703 و 7800) ، وأحمد (2/ 505) , والدارمي (1745) ، وابن خزيمة (1223) من طريق (أبو خالد الأحمر، ويزيد بن هارون) عن العوام بن حوشب، عن سليمان بن أبي سليمان، فذكره.
وأخرجه أحمد (2/ 265) قال: حدثنا أبو العباس، محمد بن السماك، حدثنا العوام بن حوشب، حدثني من سمع أبا هريرة به.
ولآخره شواهد:
1 -عن زيد بن أرقم رأى قوما يصلون من الضحى، فقال: أما لقد علموا أن الصلاة في غير هذه الساعة أفضل، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: صلاة الأوابين حين ترمض الفصال.
أخرجه أحمد (4/ 366 و 4/ 367 و 4/ 372 و 4/ 374) ، وعبد بن حميد (258) ، والدارمي (1457) ، ومسلم (1227 و 1693 و 1694) .
2 -يا أنس أسبغ الوضوء ... وصل صلاة الضحى فإنها صلاة الأوابين
أخرجه العقيلى (1/ 118) , وابن عدى (1/ 418، ترجمة أزور بن غالب) , والقضاعي في مسند الشهاب (649) , والبيهقى في شعب الإيمان (8764) .
وقال ابن عدى: أرجو أنه لا بأس به.
وقال العقيلى: لهذا الحديث عن أنس طرق ليس منها وجه يثبت.