النجس أو المحرم وزاد صلاة. الآن هو سيصلي بعدد الثوب النجس و يزيد واحدة, معناه أنه سيصلي صلاتين في هذه المسألة التي ذكرت, يأخذ ثوب و يصلى فيه قد يكون هذا الثوب الذي صلى فيه هو النجس, وقد يكون هو الطاهر, فإذا صلى في الثاني, فقد يكون الثاني هو الطاهر أو النجس, فإذا فعل ذلك يكون متيقن أنه صلى صلاة صحيحة. هب أنه عنده ثلاثة ثياب, واحد منهم نجس, معناه أنه سيصلي كم صلاة؟ صلاتين, هب أنه عنده خمسة ثياب, منها اثنين مغصوبة و لا يعلمها, معناه أنه يصلي ثلاثة على كلام المصنف. هو لو فعل هذا وصلى ثلاث, ألا تكون إحدى هذه الثلاث قطعا ... هذا هو.

الآنية جمع إناء, والمقصود بالإناء الوعاء, ويذكرون باب الآنية بعد المياه لأن الماء جوهر سيال يحتاج إلى إناء, فلما بينوا أحكام الماء الذي يستعمل في الطهارة والماء الذي لا يستعمل في الطهارة, انتقلوا إلى بيان الآنية التي توضع فيها المياه, ما هي الآنية التي يجوز استعمالها في الطهارة وما هي الآنية التي لا يجوز استعمالها في الطهارة.

قال رحمه الله: (كل إناء طاهر ولو ثمينا يباح اتخاذه واستعماله) إذًا نشترط في الإناء الذي نستعمله في الطهارة أن يكون طاهرا, لا يكون نجس, ولو كان ثمينا, ما معنى ثمينا؟ أي لو كان غالي الثمن, طيب غالي الثمن يعني ذهب؟ لا, ذهب أو فضة سيستثنيها المصنف بعد قليل, هو يقصد أي إناء ولو كان ثمينا يعني من أحجار كريمة