فصل

(ولا تدفع إلى هاشمي) هاشمي يعني من بني هاشم بن عبد مناف وعبد مناف له أربعة من الولد هاشم والمطلب ونوفل وعبد شمس المصنف ماذا قال؟ قال: (ولا تدفع إلى هاشمي ومطلبي ومواليهما) موالي بني هاشم وموالي بني المطلب، المطلب غير عبد المطلب، المطلب عم عبد المطلب إذًا عندنا أبناء عبد مناف هاشم والمطلب ونوفل وعبد شمس. بنو المطلب كانوا يؤازرون ويعينون بنو هاشم فصار لهم حكم متشابه فالمصنف يقول إن بنو هاشم لا يأخذون من الزكاة لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: [إنما هي أوساخ الناس لا تعطى لآل محمد] من هم آل محمد؟ الحديث يقول لا تحل لهم لا تحل لآل محمد فمن هم آل محمد؟ المصنف يقول بنو هاشم ومواليهم وبنو المطلب كذلك ومواليهم لكن هذا خلاف المذهب اكتب عندها والمذهب أن آل محمد هم بنو هاشم ومواليهم فقط معناه إن المطلب على المذهب يعطى من الزكاة ما يدخل مع بني هاشم. وعندما نقول بنو هاشم يعني أبناء هاشم يدخل فيهم أولاد العباس وعلي وجعفر وعقيل وكل من كان ينسب إلى هاشم إذًا اكتبوا عندها المذهب أن آل محمد هم بنو هاشم ومواليهم ولا يدخل بنو المطلب ومواليهم ليسوا من أهل محمد ولا يدخلون في تحريم الصدقة إذًا قوله ولا تدفع إلى هاشمي نعم صحيح. ومطلبي ومواليهما المذهب أنها تدفع لمطلبي. قال ومواليهما والمذهب موالي بني هاشم لا يأخذون أما موالي المطلب فغنهم يأخذون. عندما نقول بنو هاشم لا يأخذون من الزكاة , المقصود الزكاة الواجبة, لكن يعطون من التطوع ولو كان أول التطوع الوصية يأخذون منها لأنها تطوع. والنذر للفقراء أيضا في الأصل هو تطوع لكن لا يأخذون من الزكاة ولا يأخذون من الكفارات لأنها تشبه الزكاة لأنها