خيار المجلس. قال يثبت في البيع والصلح بمعناه يعني يثبت في البيع ويثبت في الصلح الذي بمعنى البيع لأن الصلح كما سيأتي إن شاء الله أن الصلح نوعان: صلح بمعنى البيع وصلح ليس بمعنى البيع، الصلح الذي بمعنى البيع يعتبر بيع يأخذ أحكام البيع والصلح الذي ليس بمعنى البيع وهو بمعنى الهبة مثلا فهذا لا يأخذ أحكام البيع سأمثل للصلح الذي بمعنى البيع: إذا حصل خلاف بين اثنين فشخص يقول لشخص مثلا أطالبك بألف ريال فأقر له بالألف ريال فقال هات الألف ريال قال ما عندي ألف ريال فاتفقا واصطلحا على أن يعطيه ساعة بدل الألف ريال التي يطالبه بها هذا الصلح يسمى صلح بمعنى البيع كأنه باعه الساعة بألف ريال فهذا النوع من أنواع الصلح يسمى صلح بمعنى البيع يعتبر حكمه حكم البيع مع أنه لو تم الصلح في المجلس لهما أن يفسخا ماداما في المجلس لأن خيار المجلس يدخل في عقد البيع ويدخل أيضا في عقد الصلح الذي بمعنى البيع. وعندنا صلح آخر ليس بمعنى البيع مثل لو قال له أطالبك بالألف ريال فيقول له أبرئك من نصفها وأدفع نصفها هذا لا يعتبر بيع فهذا صلح ليس بمعنى البيع لأن الـ 500 لا تباع بـ 1000 لا يصح.

قال المصنف والإجارة يعني يدخل في عقد الإجارة دخلت على مكتب العقار واتفقت معه على استئجار الشقة وكتبنا العقد ووقعناه ودفعت الأجرة ماداما في المجلس لهما الخيار وله أيضا هو مالك العقار المؤجل له أن يفسخ لماذا؟ لخيار المجلس مادمنا في المجلس فالعقد جائز وليس بلازم.