وليس بطهور؟ ويمكن قبلها نقول ما هو الدليل على أن المتغير طعمه أو لونه أو ريحه تغيرًا كثيرًا طاهر وليس بطهور؟ الصورة الأولى المتغير لماذا هو طاهر وليس بطهور؟ يقولون لأنه لم يعد ماء، خرج عن كونه ماء زال عنه اسم الماء، التغير الكثير يسلبه الاسم أصلًا. يعني هذا ما أسمه يا مشايخ؟ ماء وهذا؟ قهوة وهي في الأصل ماء وضع فيه شيء من البن وشيء من الهيل ووضع تحت النار فتغير طعمه ولونه وريحه فخرج عن كونه ماء. كيف أستعمل هذا في الوضوء؟ هذه قهوة كيف أتوضأ بها. إذًا: دليلنا أن هذا الماء المتغير لم يعد ماء، خرج من كونه ماء. والله عز وجل والشرع إنما أباح رفع الحدث بالماء، علق الحكم بالماء لا بالقهوة ولا بالعصائر. نعود: القليل الذي رفع به الحدث ما هو الدليل على أنه طاهر وليس بطهور؟ يستدلون له بقول النبي صلى الله عليه وسلم، نهي النبي صلى الله عليه وسلم: [لا يغتسل أحدكم في الماء الدائم وهو جنب] فقالوا أن نهي النبي صلى الله عليه وسلم عن اغتسال الرجل في الماء الدائم من الجنابة، انتبهوا من الجنابة معناه انه قال الغسل من الجنابة في الماء الراكد يضره ويؤثر عليه. ما هو التأثير المتوقع؟ يقولون أقرب تأثير أنه يسلبه الطهورية. من أهل العلم من يقول لماذا لا يكون نهي النبي صلى الله عليه وسلم عن هذا لأنه يقذر الماء؟ قالوا لو كانت القضية تقذير الماء لم يقل وهو جنب ويقول لا يغتسل أحدكم في الماء الدائم لأنه قد يكون الرجل إذا عمل مثلًا في فلاحة أو زراعة أو صناعة أو كذا قد يكون أكثر اتساخا من الجنب فسيكون تقذيره للماء أشد. باختصار هذا هو فهمهم فجزاهم الله خيرًا على ما فهموا. قالوا هذا النهي يدل على أن