فالفاصل بين حد القيام والركوع هو وصول اليدين إلى الركبتين , إن لمسهما ـ طبعا من الرجل المعتاد ـ فقد وصل إلى الركوع , هل هذا هو الركوع الأكمل؟ لا. لكن بهذا يكون تحقق المجزئ.

قال: (ويقول سبحان ربي العظيم) قول سبحان ربي العظيم في الركوع وكذلك سبحان ربي الأعلى في السجود ما حكمه؟ هو من الواجبات, إذا قالها ثلاثا, هل ستكون الثلاثة واجبة؟ الأولى واجبة والثانية والثالثة سنة.

قال: (ثم يرفع رأسه ويديه قائلا إمام ومنفرد: سمع الله لمن حمده وبعد قيامهما ربنا ولك الحمد ملء السماء وملء الأرض وملء ما شئت من شيء بعد ومأموم في رفعه: ربنا ولك الحمد فقط) نفهم من هذا أن المأموم لا يقول سمع الله لمن حمده. نعم. وبعد قيامهما ... فقط أي لا يزيد عليه؛ اكتبوا: وعند أبي الخطاب: يزيد. ما معنى هذه المسألة؟ الآن الإمام إذا رفع ماذا يقول؟ سمع الله لمن حمده ثم يقول بعد ذلك ربنا ولك الحمد. والمنفرد ماذا يقول؟ يقول نفس الكلام سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد. ويمكن أن يزيد ملء السماء وملء الأرض وملء ما شئت من شيء بعد , يمكن أن يزيد هذا , والمصنف يقول: أما المأموم فلا يقول سمع الله لمن حمده , وإنما يقتصر على ربنا ولك الحمد فقط ولا يزيد ملء السماء وملء الأرض وملء ما شئت من شيء بعد. وعند أي الخطاب يمكن أن يزيد, وهذا وجهٌ.