(( آية 174) {سُوءٌ} : لهشام فيها ستة أوجه وقفًا: النقل والإدغام بالسكون المحض، وكذا مع الرَّوم والإشمام، ويزاد الإشمام على الوجهين لكونه مرفوعًا.

(( آية 179) {يَشَاءُ} : قرأها هشام بخمسة أوجه عند الوقف عليها: ثلاثة الإبدال بألف وهي القصر والتوسط والطول مع السكون المحض، والتسهيل بروم مع القصر والمد أربع حركات، وهذه الأوجه المعروفة بخمسة القياس.

(( آية 181) {لَقَدْ سَمِعَ} : أدغم هشام الدال في السين (لَقسَّمع) . {أَغْنِيَاءُ} : قرأها هشام بخمسة أوجه عند الوقف عليها: ثلاثة الإبدال بألف وهي القصر والتوسط والطول مع السكون المحض، والتسهيل بروم مع القصر والمد أربع حركات، وهذه الأوجه المعروفة بخمسة القياس. {الأَنْبِيَاءَ} : قرأها هشام عند الوقف عليها بإبدال الهمزة ألفًا مع القصر والتوسط والطول.

(( آية 183) {قَدْ جَاءَكُمْ} : قرأها هشام بإدغام الدال في الجيم (قَجَّاءكم) . وقرأ ابن ذكوان (جاءكم) بالإمالة المحضة.

(( آية 184) {جَاءُوا} : قرأها ابن ذكوان بالإمالة المحضة. {وَالزُّبُرِ وَالْكِتَابِ} : قرأها هشام بزيادة الباء فيهما (وبالزبر وبالكتاب) ووافقه ابن ذكوان في الأول فقط (وبالزبر والكتاب) .

(( آية 181) {وَرَاءَ} : قرأها هشام عند الوقف عليها بإبدال الهمزة ألفًا مع القصر والتوسط والطول.

(( آية 188) {لا تَحْسَبَنَّ الذِّينَ} : قرأها ابن عامر الشامي بياء الغيب (لا يحسَبنَّ الذينَ) [1] .

(( آية 189) {شيءٍ} : قرأها هشام وقفًا بأربعة أوجه: النقل مع السكون المحض والرَّوم. والإدغام مع السكون المحض والرَّوم.

(( آية 195) {وَقُتِلُوا} : قرأها ابن عامر الشامي بتشديد التاء (قُتِّلُوا) .

(1) قرأها ابن عامر الشامي بإسناد الأول إلى الذين والثاني إلى المخاطب. ينظر: الإتحاف ص 184.