حكم التكبير:

التكبير قبل كل شيء ليس بقرآن باتفاق العلماء من القرَّاء والفقهاء وغيرهم، وإنما هو ذكر جليل، أثبته الشرع على وجه التمييز بين سور القرآن، كما أثبت الاستعاذة في أول القراءة، ولذلك لم يرسم في جميع المصاحف العثمانية وغيرها [1] .

والتكبير سنة مأثورة ثابتة منقولة عن رسول الله (، فقد روي عن البزِّي بأسانيد متعددة أنه قال: سمعت عكرمة بن سليمان يقول: قرأت على إسماعيل بن عبد الله بن قسطنطين، فلما بلغت(والضحى) قال لي: كبّر عند خاتمة كل سورة حتى تختم القرآن فإني قرأت على عبد الله بن كثير، فلما بلغت (والضحى) قال لي: كبّر عند خاتمة كل سورة حتى تختم فأمرني بذلك، وأخبرني ابن كثير أنه قرأ على مجاهد فأمره بذلك، وأخبره مجاهد أنه قرأ على عبد الله بن عباس فأمره بذلك وأخبره ابن عباس أنه قرأ على أُبيّ بن كعب فأمره بذلك، وأخبره أُبيّ أنه قرأ على النبي (فأمره بذلك [2] .

قال ابن الجزري (رحمه الله) : (لم يرفع أحد حديث التكبير إلاَّ البزِّي وسائر الناس رأوه موقوفًا على ابن عباس ومجاهد وغيرهما) [3] .

وقال البزَّي الراوي الثاني لابن كثير المكي: (قال لي الشافعي: إن تركت التكبير فقد تركت سنة من سنن رسول الله [4] . فكلام الإمام الشافعي(رحمه الله) يدل على أن التكبير ثابت عن النبي (، وقوله هذا لا يدل على الوجوب إنما يدل على الندب والاستحباب.

(1) ينظر: البدور الزاهرة للقاضي ص 673.

(2) رواه الحاكم في مستدركه على الصحيحين: 3/ 344، وقال حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجه البخاري ومسلم. وقد علق عليه أبو إسحاق الحويني كما هو في موقع (ملتقى أهل الحديث) بقوله (قال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد، فتعقبه الذهبي في(التلخيص) بقوله: البزي قد تكلم فيه، وقال أيضًا في (الميزان 1/ 145) : هذا حديث غريب، وهو مما أنكر على البزي. وقال ابن كثير في تفسيره 8/ 445: فهذه سنة تفرد بها أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبد الله البزي من ولد القاسم بن أبي بزة، وكان إمامًا في القراءات، فأما في الحديث فقد ضعفه أبو حاتم الرزاي، وقال: لا أحدث عنه، وكذلك أبو جعفر العقيلي قال: هو منكر الحديث، قلت: كذا قال ابن كثير إن البزي تفرد به، وليس كما قال، فقد تابعه الشافعي قال: قرأت على إسماعيل بن عبد الله بن قسطنطين بسنده سواء. أخرجه أبو يعلى الخليلي في (الإرشاد) ص 427، 428، قال: حدثنا جدي، حدثنا عبد الرحمن بن أبي حاتم، حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، حدثنا الشافعي به، وأشار ابن كثير إلى هذه الرواية فقال: (وحكى الشيخ شهاب الدين أبو شامة في(شرح الشاطبية) عن الشافعي أنه سمع رجلًا يكبر هذا التكبير في الصلاة، فقال له: أحسنت وأصبت السنة)، وهذا يقتضي صحة هذا الحديث).

(3) ينظر: تقريب النشر ص 206.

(4) ينظر: الإتحاف ص 446، والنشر: 2/ 318، والبدور الزاهرة للقاضي ص 673، إسناد الداني عن البزي عن الإمام الشافعي.