واوًا مع السكون المحض والإشمام والرَّوم لرسم الهمزة على الواو على الراجح وعلى المرجوح يكون له وجهان فقط الإبدال ألفًا والتسهيل مع الرَّوم.

(( آية 19) {عِبَادِ الرَّحمَنِ} : قرأها ابن عامر الشامي بنون ساكنة بعد العين مع فتح الدال (عِنْدَ الرَّحمَنِ) [1] .

(( آية 20) {شَاءَ} : إذا وقف هشام عليها فله فيها إبدال الهمزة ألفًا مع القصر والتوسط والطول. وقرأها ابن ذكوان بالإمالة المحضة.

(( آية 26) {بَرَاءٌ} : لهشام فيها خمسة أوجه عند الوقف عليها: ثلاثة الإبدال بألف وهي القصر والتوسط والطول مع السكون المحض، والتسهيل بروم مع القصر والمد أربع حركات، وهذه الأوجه المعروفة بخمسة القياس.

(( آية 29) {هَؤُلَاءِ} : إذا وقف هشام عليها فله فيها خمسة أوجه: ثلاثة الإبدال وهي القصر والتوسط والطول مع السكون المحض، والتسهيل بروم مع القصر والمد أربع حركات، وهذه الأوجه المعروفة بخمسة القياس. {جَاءَهُمْ} : قرأها ابن ذكوان بالإمالة المحضة.

(( آية 30) {جَاءَهُمْ} : قرأها ابن ذكوان بالإمالة المحضة.

(( آية 33) {لِبُيُوتِهِمْ} : قراها ابن عامر الشامي بكسر الباء (لِبِيُوتهمْ) .

(( آية 34) {لِبُيُوتِهِمْ} : قراها ابن عامر الشامي بكسر الباء (لِبِيُوتهمْ) .

(( آية 35) {لَمَّا} : قرأها هشام بخلف عنه بتشديد الميم، وقرأها ابن ذكوان بتخفيف الميم (لَمَا) [2] ، وهو الوجه الثاني لهشام.

(( آية 38) {جَاءَنَا} : قرأها ابن عامر الشامي بألف بعد الهمزة على الاثنين يعني الكافر وقرينه (جَاءَانَا) . وقرأها ابن ذكوان بالإمالة المحضة.

(( آية 48) {جَاءَهُمْ} : قرأها ابن ذكوان بالإمالة المحضة.

(( آية 49) {يَا أَيُّهَ} : قرأها ابن عامر الشامي بضم الهاء وصلًا إتباعًا لضم الياء (أَيُّهُ) .

(( آية 53) {أَسْوِرَةٌ} : قرأها ابن عامر الشامي بفتح السين وألف بعدها (أَسَاوِرَةٌ) [3] . {جَاءَ} : قرأها ابن ذكوان بإمالة الألف فيها. وإذا وقف هشام عليها فله فيها إبدال الهمزة ألفًا مع القصر والتوسط والطول.

(1) قراءة (عند) بدل (عباد) على أنها ظرف. الإتحاف ص 385.

(2) قراءة تخفيف الميم (لَمَا) أنه جعل (ما) صلة. ينظر: إعراب القراءات السبع وعللها ص 402.

(3) قرأها ابن عامر الشامي (أساورة) على وزن (أفاعلة) أي جعله جمع (أساور) ، والأصل أساوير عوض عن الياء تأء التأنيث كزنادقة. ينظر الإتحاف ص 386.