(( آية 27) {شَيْءٍ} : قرأها هشام وقفًا بأربعة أوجه: النقل مع السكون المحض والرَّوم. والإدغام مع السكون المحض والرَّوم.

(( آية 30) {يَا نِسَاءَ} : إذا وقف هشام عليها فله فيها إبدال الهمزة ألفًا مع القصر والتوسط والطول. {يُضَاعَفْ لَهَا الْعَذَابُ} : قرأها ابن عامر الشامي بنون مضمومة وحذف الألف بعد الضاد مع كسر العين وتشديدها ونصب الباء في (العذاب) فتقرأ (نُضَعِّفْ لَهَا الْعَذَابَ) .

الْجُزْءُ الثَّانِي وَالْعُشْرُونَ

(( آية 32) {يَا نِسَاءَ} : إذا وقف هشام عليها فله فيها إبدال الهمزة ألفًا مع القصر والتوسط والطول. {النِّسَاءِ إِنِ} : قرأها ابن عامر الشامي بتحقيق الهمزتين وصلًا. وإذا وقف هشام على (النِّسَاءِ) فله فيها خمسة أوجه: ثلاثة الإبدال بألف وهي القصر والتوسط والطول مع السكون المحض، والتسهيل بروم مع القصر والمد أربع حركات، وهذه الأوجه المعروفة بخمسة القياس.

(( آية 33) {وَقَرْنَ} : قرأها ابن عامر الشامي بكسر القاف (وَقِرْنَ) . {بُيوتِكُنَّ} : قرأها ابن عامر الشامي بكسر الباء (بِيوتكن) .

(( آية 34) {بُيوتِكُنَّ} : قرأها ابن عامر الشامي بكسر الباء (بِيوتكن) .

(( آية 36) {أَنْ يَكُونَ} : قرأها ابن ذكوان بالتاء (تكون) . {فَقَدْ ضَلَّ} : أدغم ابن عامر الشامي الدال في الضاد (فَقَضَّلَّ) .

(( آية 37) {وَإِذْ تَقُولُ} : أدغم هشام الذال في التاء (وإتَّقول) .

(( آية 40) {وَخَاتَمَ} : قرأها ابن عامر الشامي بكسر التاء (وخاتِم) [1] . {شَيءٍ} : قرأها هشام وقفًا بأربعة أوجه: النقل مع السكون المحض والرَّوم. والإدغام مع السكون المحض والرَّوم.

(( آية 50) {أَفَاءَ} : إذا وقف هشام عليها فله فيها إبدال الهمزة ألفًا مع القصر والتوسط والطول.

(( آية 51) {تُرْجِي} : قرأها ابن عامر الشامي بهمزة مرفوعة بعد الجيم (تُرْجِئُ) . وإذا وقف عليها هشام فله فيها خمسة أوجه تقديرًا وأربعة عمليًا وهي: الأول: إبدال الهمزة ياءً ساكنة على القياس. والثاني: التسهيل بروم. والثالث: الإبدال بياء مضمومة على الرسم وعلى مذهب الأخفش ثم تسكن للوقف فيتحد هذا الوجه مع الوجه الأول في العمل ويختلف في التقدير. والرابع: كالثالث ولكن مع الإشمام. والخامس: إبدالها ياءً مضمومة مع الرَّوم.

(1) (خَاتَم) بفتح التاء اسم للألة كالطابَع والقالَب، و (خَاتِم) بكسر التاء اسم فاعل. ينظر: الإتحاف ص 355.