(( آية 24) {الْمَلَؤُا} : رسمت الهمزة على الواو فهشام له فيها عند الوقف عليها بإبدالها ألفًا، والتسهيل بالرَّوم، والإبدال بواو مع السكون المحض والإشمام والرَّوم. {شَاءَ} : إذا وقف هشام عليها فله إبدال الهمزة ألفًا مع القصر والتوسط والطول. وقرأها ابن ذكوان بإمالة الألف فيها.

(( آية 27) {جَاءَ أَمْرُنَا} : قرأها ابن عامر الشامي بتحقيق الهمزتين وصلًا. وإذا وقف هشام على (جَاءَ) فله فيها الإبدال مع القصر والتوسط والطول. وقرأ ابن ذكوان (جاءَ) بإمالة المحضة. {كُلٍّ} : قرأها ابن عامر الشامي من غير تنوين (كُلِّ) .

(( آية 32) {أَنِ اعْبُدُوا} : قرأها ابن عامر الشامي بضم النون (أنُ اعْبُدُوا) .

(( آية 33) {الْمَلأُ} : إذا وقف عليها هشام فله فيها الإبدال ألفًا، والتسهيل بروم. {بِلقَاءِ} : إذا وقف هشام عليها فله فيها خمسة أوجه: ثلاثة الإبدال بألف وهي القصر والتوسط والطول مع السكون المحض، والتسهيل بروم مع القصر والمد أربع حركات، وهذه الأوجه المعروفة بخمسة القياس.

(( آية 35) {مِتُّمْ} : قرأها ابن عامر الشامي بضم الميم (مُتُّمْ) .

(( آية 44) {جَاءَ أُمَّةً} : قرأها ابن عامر الشامي بتحقيق الهمزتين وصلًا. وإذا وقف هشام على (جَاءَ) فله فيها الإبدال مع القصر والتوسط والطول. وقرأ ابن ذكوان (جاءَ) بالإمالة المحضة.

(( آية 52) {وَإِنَّ هَذِهِ} : قرأها ابن عامر الشامي بفتح الهمزة وتشديد النون (وأَنَّ) .

(( آية 68) {جَاءَهُمْ} : قرأها ابن ذكوان بالإمالة المحضة.

(( آية 71) {جَاءَهُمْ} : قرأها ابن ذكوان بالإمالة المحضة.

(( آية 72) {فَخَرَاجُ} : قرأهما ابن عامر الشامي بإسكان الراء وحذف الألف فيها (فَخَرْجُ) .

(( آية 82) {أَءِذَا} {أَءِنَّا} : قرأ ابن عامر الشامي الأولى بالإخبار (إذا) ، والثانية بالاستفهام، فهشام يقرأها بالتحقيق والإدخال، ويقرأها ابن ذكوان بالتحقيق من غير إدخال كحفص. {مِتْنَا} : قرأها ابن عامر الشامي بضم الميم (مُتنا) .

(( آية 85) {تَذَكَّرُونَ} : قرأها ابن عامر الشامي بتشديد الذال فيها (تَذَّكَّرون) [1] .

(( آية 88) {شَيءٍ} : قرأها هشام وقفًا بأربعة أوجه: النقل مع السكون المحض والرَّوم. والإدغام مع السكون المحض والرَّوم.

(( آية 99) {جَاءَ أَحَدُهُمْ} : قرأها ابن عامر الشامي بتحقيق الهمزتين وصلًا. وإذا وقف هشام على (جَاءَ) فله فيها الإبدال مع القصر والتوسط والطول. وقرأ ابن ذكوان (جاءَ) بالإمالة المحضة.

(( آية 100) {لَعَلِّي أَعْمَلُ} : قرأها ابن عامر الشامي بفتح الياء (لعليَ) .

(1) على أن أصلها (تتذكرون) بتاء المضارع وتاء التفعيل ومعناها حصول الفعل بالتراخي والتكرار مخفف بإدغام التاء. ينظر: الكامل المفصل ص 269.