(( آية 18) {هَؤُلَاءِ} : قرأها هشام بخمسة أوجه عند الوقف عليها: ثلاثة الإبدال بألف وهي القصر والتوسط والطول مع السكون المحض، والتسهيل بروم مع القصر والمد أربع حركات، وهذه الأوجه المعروفة بخمسة القياس.

(( آية 20) {أَولِيَاءَ} : قرأها هشام عند الوقف بإبدال الهمزة ألفًا مع القصر والتوسط والطول. {يُضَاعَفُ} : قرأها ابن عامر الشامي بحذف الألف بعد الضاد وتشديد العين (يُضَعَّفُ) .

(( آية 24) {تّذَكَّرُونَ} : قرأها ابن عامر الشامي بتشديد الذال فيها (تذَّكَّرون) .

(( آية 27) {الْمَلَأُ} : إذا وقف عليها هشام فله فيها الإبدال ألفًا، والتسهيل بين بين بروم.

(( آية 28) {فَعُمِّيَتْ} : قرأها ابن عامر الشامي بفتح العين وتخفيف الميم (فَعَمِيَتْ) .

(( آية 30) {تّذَكَّرُونَ} : قرأها ابن عامر الشامي بتشديد الذال فيها (تذَّكَّرون) .

(( آية 32) {قَدْ جَادَلْتَنَا} : أدغم هشام الدال في الجيم (قَجَّادلتنا) .

(( آية 33) {شَاءَ} : قرأها هشام عند الوقف بإبدال الهمزة ألفًا مع القصر والتوسط والطول. وقرأها ابن ذكوان بالإمالة المحضة.

(( آية 35) {بَرِيءٌ} : إذا وقف عليها هشام فله فيها الإدغام مع السكون المحض والإشمام والرَّوم.

(( آية 40) {جَاءَ أَمْرُنَا} : قرأها ابن عامر الشامي بتحقيق الهمزتين وصلًا. وإذا وقف هشام على (جاء) فله فيها إبدال الهمزة ألفًا مع القصر والتوسط والطول. وقرأ ابن ذكوان (جاء) بالإمالة المحضة. {مِنْ كُلٍّ} : قرأها ابن عامر الشامي من غير تنوين فيها [1] .

(( آية 41) {مَجْريهَا} : قرأها ابن عامر الشامي بضم الميم وفتح الألف من غير إمالة (مُجْرَاهَا) [2] .

(( آية 42) {يَا بُنَيَّ} : قرأها ابن عامر الشامي بكسر الياء مع تشديدها (يا بُنَيِّ) [3] . {ارْكَبْ مَعَنَا} : قرأها ابن عامر الشامي بإظهار الباء من غير إدغام.

(1) قراءة حفص بتنوين (كل) على تقدير محذوف عوض عنه التنوين - أي من كل حيوان - وزوجين مفعول بـ (احمل) ، وقراءة ابن عامر الشاميبغير تنوين على إضافة (كل) إلى (زوجين) فيكون (اثنين) مفعول (احمل) و (من كل زوجين) محله نصب على الحال من المفعول لأنه كان صفة للنكرة، فلما قدم عليها نصب للحال. ينظر: الإتحاف ص 256.

(2) قراءة ابن عامر الشامي بالضم من الفعل الرباعي (أجرى) . وقراءة حفص بالفتح من الفعل الثلاثى (جرى) ،

(3) قراءة ابن عامر الشامي بكسر الياء مشددة. وقراءة حفص بالفتح وذلك لأن أصل (ابن) بنو صغر على بنيو فاجتمعت فيه الواو والياء وسبقت إحداهما بالسكون فقلبت الواو ياءً وأدغمت فيها ثم لحقها ياء الإضافة فاستثقل اجتماعها مع الكسرة فقلبت ألفًا ثم حذفت الألف اجتزاءً عنها بالفتحة. ينظر: الإتحاف ص 256.