= كتاب الشهادات =
أجمعوا على قبول الشهادة في الجملة لقوله تعالى { واستشهدوا شهيدين من رجالكم } الآية وقوله { وأشهدوا ذوي عدل منكم } وقوله { وأشهدوا إذا تبايعتم } وحديث شاهداك أو يمينه ولدعاء الحاجة إليها لحصول الجاحد قال شريح القضاء جمر فنحه عنك بعودين يعني الشاهدين وإنما الخصم داء والشهود شفاء فأفرغ لشفاء على الداء
تحمل الشهادة في حقوق الآدميين فرض كفاية لقوله تعالى { ولا يأب الشهداء إذا ما دعوا } قال ابن عباس وقتادة والربيع المراد به التحمل للشهادة وإثباتها عند الحاكم
وأداؤها فرض عين لقوله تعالى { ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فإنه آثم قلبه } وإن كان الحاكم غير عدل لم يلزمه الأداء قال أحمد في رواية ابن الحكم كيف أشهد عند رجل ليس عدلا لا يشهد وقال في