وَكَقَوْلِهِ: {فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ} (الْبَقَرَةِ: 185) ، {وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ} (آلِ عِمْرَانَ: 97) وَلَمْ يُبَيِّنِ أَرْكَانَهُ وَلَا شُرُوطَهُ، وَلَا مَا يَحِلُّ فِي الْإِحْرَامِ، وَمَا لَا يَحِلُّ، وَلَا مَا يُوجِبُ الدَّمَ وَلَا مَا لَا يُوجِبُهُ، وَغَيْرُ ذَلِكَ.
وَالْأَوَّلُ قَدْ أَرْشَدَنَا النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَيْهِ بِمَا ثَبَتَ فِي الصَّحِيحَيْنِ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ لَمَّا نَزَلَ: {الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ} (الْأَنْعَامِ: 82) شَقَّ ذَلِكَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ! وَأَيُّنَا لَا يَظْلِمُ نَفْسَهُ! قَالَ: لَيْسَ ذَلِكَ، إِنَّمَا هُوَ الشِّرْكُ، أَلَمْ تَسْمَعُوا مَا قَالَ لُقْمَانُ لِابْنِهِ: {يَا بُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ} (لُقْمَانَ: 13) ، فَحَمَلَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الظُّلْمَ هَاهُنَا عَلَى الشِّرْكِ، لِمُقَابَلَتِهِ بِالْإِيمَانِ. وَاسْتَأْنَسَ عَلَيْهِ بِقَوْلِ لُقْمَانَ.
وَقَدْ يَكُونُ بَيَانُهُ مُضْمَرًا فِيهِ، كَقَوْلِهِ تَعَالَى: {حَتَّى إِذَا جَاءُوهَا وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا} (الزُّمَرِ: 73) فَهَذَا يَحْتَاجُ إِلَى بَيَانٍ؛ لِأَنَّ (حَتَّى إِذَا) لَا بُدَّ لَهَا مِنْ تَمَامٍ، وَتَأْوِيلُهُ: حَتَّى إِذَا جَاءُوهَا جَاءُوهَا وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا. وَمِثْلُهُ: {وَلَوْ أَنَّ قُرْآنًا سُيِّرَتْ بِهِ الْجِبَالُ} (الرَّعْدِ: 31) أَيْ: لَكَانَ هَذَا الْقُرْآنُ عَلَى رَأْيِ النَّحْوِيِّينَ. قَالَ ابْنُ فَارِسٍ: وَيُسَمَّى هَذَا عِنْدَ الْعَرَبِ الْكَفَّ.