فقال: كنت أرجو ذلك من الله فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) : أرسلوا إليها فجاءت فلما اجتمعا عند رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قيل فكذبت فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) : إنّ الله يعلم أنّ أحدكما كاذب فهل منكما تائب فقال يا رسول الله قد صدقت وما قلت إلاّ حقاً فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لا عنوا بينهما فقيل لهلال فشهد أربع شهادات الله إنه لمن الصادقين فقال له عند الخامسة: يا هلال اتق الله فإنّ عذاب الدنيا أهون من عذاب الآخرة وإن عذاب الله أشد من عذاب الناس وإن هذه الخامسة هي الموجبة التي توجب عليك العذاب فقال هلال والله لا يعذبني الله عليها كما لم يحدني عليها رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فشهد {والخامسة أن لعنة الله عليه إن كان من الكاذبين} ثم قال للمرأة أشهدي فشهدت أربع شهادات بالله إنه لمن الكاذبين فقال لها عند الخامسة ووقفها اتقى الله إن الخامسة موجبة وإن عذاب الله أشد من عذاب الناس فتلكأت ساعة وهمت بالاعتراف ثم قالت: والله لا أفضح قومي فشهدت الخامسة أن غضب الله عليها إن كان من الصادقين ففرق رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بينهما.

وقضى أن الولد لها ولا يدعى لأب ولا يرمى ولدها ثم قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) : إن جاءت به كذا وكذا فهو لزوجها وإن جاءت به كذا وكذا فهو للذي قيل فيه فجاءت به غلاماً كأنه جمل أورق على الشبه المكروه ، وكان أميراً بمصر لا يدرى من أبوه""

الأورق هو الأبيض وروى ابن عباس"أن عويمراً لما لاعن زوجته خولة أمر رسول الله (صلى الله عليه وسلم) حتى نودي الصلاة جامعة فصلّى العصر ثم قال لعويمر: قم فقام فقال: أشهد بالله إن خولة لزانية وإني لمن الصادقين ثم قال في الثانية أشهد بالله إني رأيت شريكاً على بطنها وإني لمن الصادقين."

ثم قال في الثالثة أشهد بالله إنها لحبلى من غيري وإني لمن الصادقين.