إِنَّ اللَّهَ فالِقُ الْحَبِّ وَالنَّوى يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَمُخْرِجُ الْمَيِّتِ مِنَ الْحَيِّ ذلِكُمُ اللَّهُ فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ (95)

"إِنَّ اللَّهَ فالِقُ الْحَبِّ"إن واسمها وخبرها"الْحَبِّ"مضاف إليه"وَالنَّوى"عطف."يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ"فعل مضارع تعلق به الجار والمجرور والحي مفعوله والجملة في محل رفع خبر ثان."وَمُخْرِجُ"عطف على فالق"الْمَيِّتِ"مضاف إليه"مِنَ الْحَيِّ"متعلقان باسم الفاعل مخرج"ذلِكُمُ اللَّهُ"مبتدأ ولفظ الجلالة خبر والجملة مستأنفة"فَأَنَّى"الفاء هي الفصيحة: إذا كان اللّه هو فالق الحب ومخرج الميت

فكيف تصرفون عن عبادته؟"أنى"اسم استفهام مبني على السكون في محل نصب حال"تُؤْفَكُونَ"مضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعله والجملة لا محل لها ، جواب شرط غير جازم أو استئنافية.

[سورة الأنعام (6) : آية 96]

فالِقُ الْإِصْباحِ وَجَعَلَ اللَّيْلَ سَكَناً وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ حُسْباناً ذلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ (96)

"فالِقُ"خبر لمبتدأ محذوف تقديره: اللّه فالق .."الْإِصْباحِ"مضاف إليه"وَجَعَلَ"فعل ماض وفاعله ضمير مستتر تقديره هو"اللَّيْلَ"مفعول به أول"سَكَناً"مفعول به ثان ، والجملة معطوفة على الجملة الاسمية"وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ"عطف على الليل"حُسْباناً"مفعول به لفعل محذوف تقديره جعله حسبانا"ذلِكَ"اسم إشارة في محل رفع مبتدأ"تَقْدِيرُ"خبر"الْعَزِيزِ"مضاف إليه"الْعَلِيمِ"صفة.

والجملة الاسمية مستأنفة لا محل لها ، وكذلك جملة"فالِقُ الْإِصْباحِ".

[سورة الأنعام (6) : آية 97]

وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ النُّجُومَ لِتَهْتَدُوا بِها فِي ظُلُماتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ قَدْ فَصَّلْنَا الْآياتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ (97)