و المصدر المؤول من أن والفعل في محل جر بحرف جر لئلا يفقهوه. وقيل المصدر المؤول في محل نصب مفعول لأجله أي: لأجل كراهية فقهه ، على حذف مضاف ، وجملة"وَجَعَلْنا عَلى قُلُوبِهِمْ"معطوفة على الجملة الاسمية قبلها ، وجملة"جعلنا فِي آذانِهِمْ وَقْراً"المقدرة معطوفة عليها."وَإِنْ"الواو استئنافية"أَنْ"حرف شرط جازم."يَرَوْا كُلَّ"فعل الشرط المجزوم بحذف النون والواو فاعله وكل مفعوله والجملة مستأنفة"آيَةٍ"مضاف إليه."لا يُؤْمِنُوا بِها"جواب الشرط المجزوم ، تعلق به الجار والمجرور ، ولا نافية لا محل لها والجملة لا محل لها جواب شرط لم يقترن بالفاء"حَتَّى"ابتدائية"إِذا"ظرفية شرطية غير جازمة"جاؤُكَ"فعل ماض وفاعل ومفعول به والجملة في محل جر بالإضافة"يُجادِلُونَكَ"الجملة الفعلية المؤلفة من الفعل المضارع والفاعل والمفعول به كذلك في محل نصب حال.

"يَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا"الذين اسم موصول في محل رفع فاعل للفعل قبله ، والجملة لا محل لها جواب شرط غير جازم وجملة كفروا صلة الموصول."إِنْ هذا"إن نافية وذا اسم إشارة في محل رفع مبتدأ"إِلَّا"أداة حصر"أَساطِيرُ"خبر"الْأَوَّلِينَ"مضاف إليه مجرور بالياء. والجملة الاسمية مقول القول.

[سورة الأنعام (6) : آية 26]

وَهُمْ يَنْهَوْنَ عَنْهُ وَيَنْأَوْنَ عَنْهُ وَإِنْ يُهْلِكُونَ إِلاَّ أَنْفُسَهُمْ وَما يَشْعُرُونَ (26)

"وَهُمْ"الواو استئنافية هم ضمير رفع منفصل في محل رفع مبتدأ وجملة"يَنْهَوْنَ عَنْهُ"خبره وجملة"وَيَنْأَوْنَ عَنْهُ"معطوفة عليها."وَإِنْ"الواو حالية. إن نافية"يُهْلِكُونَ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ"فعل مضارع وفاعل ومفعول به وإلا أداة حصر والجملة في محل نصب حال"وَما يَشْعُرُونَ"الجملة معطوفة وما نافية.

[سورة الأنعام (6) : آية 27]