الشرط الخامس: (ومضي الحول) إذًا كم شرط عندنا؟ حرية وإسلام وملك نصاب واستقرار هذا الملك ومضي الحول, لكن مضي الحول ليس في كل شيء سنستثني منه أشياء كما قلنا في ملك النصاب بلوغ النصاب هذا نشترطه فيما عدا الركاز ومضي الحول نشترطه أيضا فيما عدا ثلاثة أشياء ما هي؟ قال ومضي الحول ثم استثنى فقال: (في غير المعشر) هذا 1 (ونتاج السائمة) 2 (وربح التجارة) 3 يعني هذه الثلاثة أشياء لا نشترط فيها مضي حول ما هو المعشر؟ اكتبوا عندها الحبوب والثمار وكذا المعدن و الركاز والعسل. إذًا الحبوب والثمار ما فيها مضي حول قال تعالى: {وآتوا حقه يوم حصاده} وقت ما يحصد الثمر يزكى, ما نقول نمضي حول على حصاده ثم نتصدق به ,لا, نتصدق به يوم حصاده. إذًا الحبوب والثمار ومثله كذلك المعادن ومثله الركاز والعسل. الثاني الذي لا نقول فيه يشترط له مضي الحول قال في غير المعشر ,إذًا أول شيء المعشر أو نصف العشر. قال إلا نتاج السائمة. ما هو نتاج السائمة؟ وما هي السائمة؟ السائمة المقصود بها بهيمة الأنعام , أي الإبل أو البقر أو الغنم التي تسوم أي التي ترعى المباح , ترعى أي تأكل عشب مباح , ما تطعم وما يشترى لها العلف. السائمة لا نشترط في زكاتها مضي الحول؟ الجواب نعم نشترط في زكاتها مضي الحول. أما نتاجها فلا, نتاجها يعني أولادها. إذًا ليست السائمة لا يشترط فيها مضي الحول وإنما التي لا يشترط لها الحول هو نتاجها. صورة ذلك: إذا كان عندك مثلا أربعين من الغنم , متى تزكيها؟ بعد مضي الحول. بعد مضي الحول زادت , الزائد هذا يزكى أم لا يزكى إذا بلغ إلى نصاب آخر؟ دعونا نمثل في غير الأربعين, مثلا عشرين من الإبل هذه ما تزكى حتى يحول عليها الحول, فإذا حال