50 كم يقصر أم لا؟ لا يقصر , وإن سلك الطريق الـ 80 كم سيقصر الصلاة قال وإن كان له طريقان فسلك أبعدهما الجواب ما هو؟ قال: قصر.

قال: (أو ذكر صلاة سفر في آخر: قصر) أي في سفر آخر ما الحكم؟ قصر, شخص سافر إلى المدينة وفي المدينة مكث ثلاثة أيام نسي فيها صلاة إحدى الظهر ما صلاها , ثم رجع إلى جدة , وفي الأسبوع الذي بعده سافر إلى الرياض وهو في الرياض تذكر أنه لما كان في المدينة كان هناك صلاة ظهر لم يصلها, وجب عليه الآن أن يقضيها, إذا أراد أن يقضيها هل يصليها أربع أم يجوز له أن يصليها مقصورة ركعتين؟ يجوز له القصر. لماذا؟ لأنها صلاة سفر, فرضت عليه في السفر والآن سيؤديها في السفر فاجتمع السفر والسفر, وليس عندنا هنا حضر وسفر. أو ذكر صلاة سفر في آخر: قصر.

قال: (وإن حبس ولم ينو إقامة) الآن يذكر صور يقصر فيها مطلقا، المصنف بدأ بصور يجب فيها الإتمام ثم ذكر صور أخرى للقصر , حبس في مكان ما عنده نية إقامة لكنه محصور في هذا المكان , بمجرد أن ينفك حصره سيرجع , هل هذا يقصر أم يتم؟ المصنف سيقول يقصر. طيب قد تطول المدة, قد يمكث ستة أيام عشرة أيام؟ لا بأس. يقصر ولو جلس عشرة أو عشرين يوم , لأنه من هو الذي إذا مكث أكثر من أربعة أيام لا يقصر؟ هو الذي يعلم أنه سيمكث مدة تزيد على عشرين صلاة , كما في حديث حجة الوداع.