فهرس الكتاب

الصفحة 295 من 1350

السلام, ولو قلنا أفضليته معناه لو عكسنا يصح أم تبطل؟ تصح. إذًا سجود السهو كله أفضليته قبل السلام إلا في موضع واحد , ما هو؟ إذا سلم قبل تمامها. هذا من نوع ماذا؟ زيادة القول المشروع سهوا. هذا للنص, لأن الحديث حديث سلام النبي صلى الله عليه وسلم من ركعتين في إحدى صلاتي العشي فأتى بما تبقى ثم سجد بعد السلام. إذًا عندنا سجود السهو كله أفضليته قبل السلام ماعدا صورة واحدة ما هي؟ إذا سلم قبل تمامها فالأفضل أن يكون سجوده متى؟ بعد السلام. المصنف ما ذكر متى يكون قبل ومتى يكون بعد فاكتبوا هذا سجود السهو أفضليته كله قبل السلام إلا إذا سلم قبل تمامها. قال: وتبطل بترك سجود سهو أفضليته قبل السلام فقط: إذا تعمد ترك سجود السهو تبطل صلاته أم لا تبطل؟ يقول تبطل إذا ترك سجود أفضليته قبل السلام, أما الذي بعد السلام لو تركه ما يضر. ما المقصود بهذا؟ إذا كان عليه سجود سهو واجب وأفضليته قبل السلام فلن يأتي به بعد السلام, وسلم وفي نيته أن يأتي به بعد السلام, تبطل الصلاة أم لا؟ لا تبطل, لأنه يجوز قبل, وبعد , والأفضل قبل. متى تبطل؟ إذا كان مكانه الأفضل قبل السلام وتركه متعمدا إن لا يأتي به قاصدا عدم الإتيان به, فيكون في هذه الحالة تعمد ترك واجب. إذًا اكتبوا عند قوله قبل السلام فقط:"إذا تعمد تركه بالكلية", لا إن عزم على فعله بعد السلام. سجود أفضليته قبل السلام تركه المصلي ولم يأت به على أن يأتي به بعد السلام فلا تبطل الصلاة. وإن تركه المصلي على أن لا يأتي به أبدا؟ تبطل. السجود الذي أفضليته بعد السلام الذي على من سلم قبل تمامها, فالأفضل أن يكون سجوده بعد السلام, هذا إذا تركه وتعمد تركه لا يبطل الصلاة, لماذا؟ لأنه ما يؤتى به إلا بعدما

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت