الفرق؟ لا يوجد فرق من حيث العمل هي تصلي في الأربع الأيام الأخيرة وتصلي بعدهم, الفرق أن الدم هنا موجود وهنا غير موجود، إذًا هناك فرق أم لا؟ ولو كان هذا الشهر رمضان ستصوم أم لا؟ ستصوم, أي يوم؟ الأول؟ لا تصوم الأول. الثاني والثالث إلى الخامس؟ تصوم. والسادس والسابع إلى .. تصوم إذًا هناك فرق بين السادس والسابع؟ لا تصوم هنا وتصوم هنا وتصلي هنا وتصلي هنا , إلا أنها اغتسلت في الخامس احتياطا لعل هذه الأربع أيام تكون حيض , قد تكتشف أنه حيض, متى تكتشف؟ نعرف بعد قليل ... قال: فإن تكرر ثلاثا فحيض. كيف تكرر ثلاثا جئنا في صفر كان نفس الشيء نزل في اليوم الأول من واحد إلى خمسة وهي جلست في اليوم الأول اعتبرت نفسها حائض. بعد اليوم الأول ماذا فعلت؟ تغتسل, ثم تصلى وتصوم أم تمتنع؟ تعتبر نفسها طاهر وتصلي وتصوم إلى الخامس وفي الخامس تغتسل مرة ثانية احتياطا لأنه انقطع في الخامس بشرط أن يكون انقطع في الخامس, تغتسل ثم تستمر في الصلاة وتصوم. جاء الشهر الثالث الذي هو ربيع , في ربيع الأول كذلك نزل من يوم واحد إلى خمسة ماذا تفعل؟ اليوم الأول تجلسه فلا تصل ولا تصم إذا انتهى اليوم الأول ماذا تفعل؟ تغتسل ثم تصل وتصم الأربعة أيام الأخرى ثم في اليوم الخامس تغتسل ثم بعد ذلك تستمر في الصلاة والصوم. إذا تكرر في الشهر الثالث الذي هو ربيع قال المصنف: فإن تكرر ثلاثا فحيض. يقول الآن أصبحت معتادة مادام تكرر الخمسة أيام متكررة كما هي فهي الآن أصبحت معتادة في الشهر الثالث اكتشفت أن عادتها من يوم واحد إلى يوم خمسة واكتشفت أن الأربعة أيام التي كانت تصوم وتصلي فيها في شهر محرم وصفر وربيع أنها كانت