بين حيضتين قلنا كم؟ ثلاثة عشر. وأكثر الطهر بين حيضتين ما في مدة, ممكن أن يأتي الحيض خمسة أيام ثم ينقطع لمدة شهرين ثم يأتي , ينقطع ثلاثة أشهر, ينقطع سنة ثم يعود. إذًا ليس هناك حد أعلى لكن يوجد حد أقل, ما هو الحد الأدنى ثلاثة عشر يوم.

فكنا قد شرعنا في باب الحيض وعرفنا أن الحيض له أحكام خاصة ومن هذه الأحكام هي التي قرأناها للمصنف قوله: (لا حيض قبل تسع سنين ولا بعد الخمسين ولا مع الحمل) فكل دم يرى قبل التسع أو بعد الخمسين أو مع الحمل، في أثناء فترة الحمل فليس بحيض ولا يأخذ أحكام الحيض التي سنعرفها بعد قليل إن شاء الله تعالى. قال: (وأقله يوم وليلة) وعرفنا أن الدم الذي ينزل أقل من يوم وليلة، أقل من 24 ساعة لا يعتبر حيض. (وأكثره خمسة عشر) معناه الدم الذي ينزل بعد خمسة عشر لا يكون حيض. والذي داخل الخمسة عشر حيض أم نقول يمكن أن يكون حيض؟ يمكن أن يكون حيض. (غالب الحيض ست أو سبع أيام) . أقل الطهر بين الحيضتين قلنا كم؟ ثلاثة عشر. فكل دم يتفرق بينهما مدة طهر تبلغ الثلاثة عشر وتزيد معناه أن الدم الثاني حيض جديد. وإذا كان بين الدم الأول والثاني أقل من ثلاثة عشر فهذا معناه أن الثاني تتمة للأول. هل هذا له فائدة؟ نعم له فائدة. قال المصنف: (وأقل الطهر بين الحيضتين ثلاثة عشر ولا حد لأكثره) يعني لأكثر الطهر.

قال المصنف: (وتقضي الحائض الصوم لا الصلاة ولا يصحان منها بل يحرمان) الحائض الآن هل يصح منها الصلاة؟ لا، هل يصح الصوم؟ لا. يحرم عليها الصلاة