ـ [احمد حمدى] ــــــــ [29 - 07 - 09, 01:50 ص] ـ
السلام عليكم
إذا كنت لا تدري ولم تك بالذي
يسائل من يدري فكيف إذن تدري
جهلت لم تعلم بأنك جاهل
فمن لي بأن تدري بأنك لا تدري
إذا كنت من كل الأمور على عمى
فكن هكذا أرضًا يطاك الذي يدري
ومن أعجب الأشياء أنك لا تدري
وأنك لا تدري بأنك لا تدري
ـ [احمد حمدى] ــــــــ [29 - 07 - 09, 02:13 ص] ـ
هل البيت هكذا
إذا جِئْتَ في كُلِ الاُمورِ بِغُمَةٍ فَكُنْ هكَذا أرْضًا يَطَأُكَ الذي يَدْرِي
ام
إذا كنت من كل الأمور على عمى فكن هكذا أرضًا يطاك الذي يدري
ـ [ابوالعلياءالواحدي] ــــــــ [29 - 07 - 09, 02:43 ص] ـ
الابيات لأبي القاسم الآمدي والمشهور في البيت هو:
اذا كنت في كل الامور على عمى فكن هكذا ارضا يطاك الذي يدري
ويروى: هذا كنت في كل الامور معميا,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
ـ [احمد حمدى] ــــــــ [29 - 07 - 09, 02:50 ص] ـ
جزاك الله خيرا
ما معنى هذا الشطر؟
فمن لي بأن تدري بأنك لا تدري
ـ [ابوالعلياءالواحدي] ــــــــ [29 - 07 - 09, 02:11 م] ـ
جزاك الله خيرا
ما معنى هذا الشطر؟
فمن لي بأن تدري بأنك لا تدري
فكيف اجعلك تدرك أنك جاهل لا يعرف انه جاهل.
وهذا هو شر انواع الجهل،بل هو نوع من الجهل الذي يسميه العلماء الجهل المركب:
قال حمار الحكبم"توما",,,,,, لو انصفوني لكنت أركب (بفتح الهمزة)
لأنني جاهل بسيط ,,,,,, وصاحبي جاهل مركب
ـ [احمد حمدى] ــــــــ [29 - 07 - 09, 10:11 م] ـ
شكرا
جزاك الله خيرا