ـ [محمود المحلي] ــــــــ [18 - 09 - 08, 09:51 ص] ـ
السلام عليكم.
ما إعراب كلمة (الساعة) في قولنا: (موعد الدرس الساعة السابعة) ؟ أهذه الكلمة منصوبة أم مرفوعة؟؟
وما وزن اسم المفعول (مهدي) ظ
بارك الله فيكم.
والسلام عليكم.
ـ [أبو مالك العوضي] ــــــــ [18 - 09 - 08, 05:17 م] ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الجادة الرفع على الخبرية؛ كقوله تعالى: {قال موعدكم يومُ الزينة} .
ويجوز النصب على الظرفية والتقدير (موعد الدرس كائن في الساعة السابعة) ، وبه قرئ (يومَ الزينة) .
وأما وزن اسم المفعول (مهدي) فهو (مفعول) أيضا، وأصله (مهدوي) ثم أدغمت الواو في الياء لسكون الواو؛ ثم كسرت كسرت الداء لأجل الياء.
والله تعالى أعلم.
ـ [عبد الرشيد الهلالي] ــــــــ [18 - 09 - 08, 06:05 م] ـ
غفر الله لك وتاب عليك شيخنا ابا مالك
ـ [محمود المحلي] ــــــــ [19 - 09 - 08, 09:48 ص] ـ
بارك الله فيكم، وجزاكم الله خيرا كثيرا.
لدي سؤال آخر:
ما الفرق بين (بات) التامة والناقصة؟
وما نوعها في قول الله تعالى: (والذين يبيتون لربهم سجدا وقياما) ؟ وفي قولنا: (بت أمس جوعان) ؟
وجزاكم الله خيرا
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
ـ [أبو مالك العوضي] ــــــــ [19 - 09 - 08, 05:58 م] ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
الفرق بين (بات) التامة والناقصة: أن (بات) التامة تكتفي بفاعلها ولا تحتاج إلى تكميل، بخلاف الناقصة.
تقول (بات محمد) أي حصل منه البيات بالليل.
و (بات) الناقصة تحتاج إلى اسم وخبر، تقول: (بات محمد ساهرا) أي استمر في ذلك إلى وقت الإخبار.
ونوعها في الآية والمثال ناقصة.
والله تعالى أعلم.
ـ [أبو مالك العوضي] ــــــــ [19 - 09 - 08, 05:59 م] ـ
غفر الله لك وتاب عليك شيخنا أبا مالك
وإياك يا شيخنا الفاضل
ـ [محمود المحلي] ــــــــ [20 - 09 - 08, 07:56 ص] ـ
شكرا جزيلا لك، أخي الكريم، وأدعو الله تعالى أن يجزيك خير الجزاء، وأن يبارك فيك.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
ـ [الاينري] ــــــــ [30 - 09 - 08, 04:14 م] ـ
السلام عليكم
لي راي آخر: يجوز ان تعرب - الساعةُ - مبتدا مؤخر ويجوز ابضا خبر بارك الله فيكم
ـ [الاينري] ــــــــ [30 - 09 - 08, 04:17 م] ـ
يجوز ان تعرب - الساعةُ - مبتدا مؤخر كما يجوز فيها خبر والمبتدا واضح بارك الله فيكم