ـ [أبو عبدالملك السلفي] ــــــــ [07 - 10 - 09, 09:57 م] ـ
إن هندُ المليحةُ الحسناء - وأي إن أضمرت لحب وفاء
ـ [عبد الله القحطاني] ــــــــ [07 - 10 - 09, 10:23 م] ـ
أبو عبد الملك السلفي ..
جذبني موضوعك، كل ما أعرفه هو أن (إن) تنصب المبتدأ ويسمى اسمها وترفع الخبر ويسمى خبرها. (ابتسامة)
بارك الله فيك و وفقك
ـ [مهدي المشولي] ــــــــ [08 - 10 - 09, 12:08 ص] ـ
وأي إن أضمرت لحب وفاء
حياك الله أخي:
أولًا: عجز البيت هكذا:"وأي من أضمرت لخِل وفاءَ"كما في: مغني اللبيب (1/ 19) وحاشية الصبان (4/ 215) .
ثانيًا: إعرابه:
إن: فعل أمر والأصل إين بهمزة مكسورة وياء ساكنة للمخاطبة ونون مشددة للتوكيد ثم حذفت الياء لالتقاء ساكنين: الياء المحذوفة والنون المدغمة في أختها المشددة،
ومعنى أين: عِدْنَ من الوعد واشتقاق الفعل: وأى يئي وأيًا بمعنى وعد،
وهندُ منادى مبني على الضم والتقدير عِدْنَ ياهند مثل قول الله: (يوسف أعرض عن هذا) والتقدير يا يوسف،
والمليحة: صفة لهند على اللفظ لأن لفظ هند مضموم
والحسناءَ: اسم منصوب نعت لهند على المحل لأن المنادى محله النصب.
و (وأي) :مفعول مطلق مبين للنوع أي عدن يا هند وعْدَ امرأةٍ أضمرت وفاء لخلها،
ومَنْ: اسم موصول مضاف إلى (وأي)
أَضمرت: فعل وفاعل
لخِل: جار ومجرور وفاء مفعول به منصوب (والخل بمنى الخليل وهو: الصاحب أو الزوج)
والله أعلم
ـ [أداس السوقي] ــــــــ [08 - 10 - 09, 10:50 ص] ـ
بارك الله فيك أستاذنا مهدي المشولي، هذا هو الإعراب، وما سواه السراب.
تقبل خالص احتراماتي
ـ [مهدي المشولي] ــــــــ [08 - 10 - 09, 11:49 ص] ـ
جزاك الله خيرًا،
أسأل الله أن ينفعني وينفعك بالعلم والعمل ...
حفظك الله وزادني وإياك علمًا،،،،
ـ [أبو عبدالملك السلفي] ــــــــ [08 - 10 - 09, 02:24 م] ـ
بارك الله لكم جميعا , وجزاك الله خيرا أخي مهدي فلقد أصبت.
ـ [حسانين أبو عمرو] ــــــــ [13 - 10 - 09, 01:54 ص] ـ