ـ [القاسم بن محمد] ــــــــ [11 - 08 - 10, 06:12 م] ـ
قرأتُ في كتاب معجم تصحيح لغة الإعلام العربي للدكتور عبد الهادي بوطالب ما نصه:
"التقاه - والتقى به، والتقى معه"
تعج الإذاعات والتلفزات والكتب بأخطاء في استعمال هذه الأفعال. والأصوب اتباع الطرائق التالية:
إن الأفصح في استعمال التقى هو الربط بواو العطف فنقول:"التقى فلان وفلان على رأي واحد"مثلما نقول:"اجتمع فلان وفلان في مأدبة واحدة". لكن يجوز استعمال الباء أو مع فنقول:"التقى فلان بفلان، أو التقى فلان مع فلان"مثلما نقول:"اشترك فلان مع فلان في شركة واحدة"ونقول:"تباحث فلان مع فلان في أمر يهمهما". لكن أخذ يشيع على الألسنة والأقلام:"التقى فلان فلانا"وهذا خطأ. ففعل التقى لازم بينما فعل لقي متعد. ولذلك يجوز:"لقي فلان فلانا على الطريق". أما التقاه فلم ترد في اللغة إلا بمعنى رآه.""
وقرأت أيضًا على النت (من أغلاط المثقفين اللغوية للدكتور حقي إسماعيل) :
"التقى فلان فلانا"
اعتاد كثير منا أن يقول: (التقى فلان بفلان) ، فيعدي الفعل بحرف خفض، والصواب أن الفعل متعد بنفسه، نقول ـ على وجه الصواب ـ (التقى فلان فلانا) ، ومن الغلط تعديته بحرف خفض.""
فأي الرأيين الصواب؟!
ـ [عبدالرحمن الخطيب] ــــــــ [13 - 08 - 10, 03:49 م] ـ
القول الأول وهو (قول د. عبد الهادي) هو القول الأقرب للصواب والله أعلم، وانظر إلى ما وجدت و لك الحكم
1 -قَوْل الفرزدق حِينَ دَخَلَ عَلَى ظَبْيَةَ بِنْتِ دَلَم فأَكْسَلَ:
يَا لَهْفَ نَفْسِي عَلَى نَعْظٍ فُجِعْتُ بِهِ حِينَ الْتَقَى الرَّكَبُ المحْلوقُ بالرَّكَبِ
2 -قول مليح:
سَقَى جارَتَيْ سُعْدَى وسُعْدَى ورَهْطَها ... وحَيثُ التَقَى بسُعْدَى ومَغْرِبُ
3 -قال ابن القطاع لقيت الشئ صادفته وقال الازهرى كل شئ استقبل شيأ فقد لقيه وصادفه (كتلقاه والتقاه)
ـ [القاسم بن محمد] ــــــــ [14 - 08 - 10, 12:18 ص] ـ
نحتاج زيادة بيان في هذا الباب.
فبيت الفرزدق يروى برواية أخرى: حِين التقى الركب المحلوق والركبُ
ـ [عبدالرحمن الخطيب] ــــــــ [14 - 08 - 10, 04:29 م] ـ
وماذا عن الشاهد الثاني؟
أما قول الأزهري فهو يؤيد تعدي الفعل (التقى) ولم يمنع من جر معموله بحرف الجر.
ـ [عبد الرحمن بن محمد السبيعي] ــــــــ [14 - 08 - 10, 09:03 م] ـ
قول مليح:
سَقَى جارَتَيْ سُعْدَى وسُعْدَى ورَهْطَها ... وحَيثُ التَقَى بسُعْدَى ومَغْرِبُ
البيتُ هكذا لايستقيمُ،
وصوابهُ:
سقى جارتَيْ سُعْدى وسُعدَى ورهطَها ** وحيث الْتقى شرقٌ بسُعْدى ومغرِبُ
ـ [القاسم بن محمد] ــــــــ [15 - 08 - 10, 01:02 ص] ـ
إذن هي في البيت وفي كلام الأزهري متعدية بنفسها.
ـ [عبدالرحمن الخطيب] ــــــــ [15 - 08 - 10, 04:11 م] ـ
لا في البيت تعدت بحرف الجر الباء (بسعدى)
أما في كلام الأزهري فهي متعدية
ـ [عبد الرحمن بن محمد السبيعي] ــــــــ [22 - 08 - 10, 07:43 ص] ـ
ـ [أبو مالك العوضي] ــــــــ [23 - 08 - 10, 04:53 ص] ـ
لا في البيت تعدت بحرف الجر الباء (بسعدى)
قد تكون الباء هنا للظرفية لا للتعدية؛ وهو الأظهر؛ على أن المراد التقاء المشرق والمغرب.
ـ [القاسم بن محمد] ــــــــ [23 - 08 - 10, 05:56 ص] ـ
جزاكم الله خيرًا.
كلام الأزهري ليست فيه تعديتها بالباء.
وليتكَ تذكر لنا يا أبا مالكٍ ترجيحك في نفسك، بأيٍّ تأخذ؟