فهرس الكتاب
⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.

⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.
الصفحة 68023 من 82138

سؤال حيرني! وهو: لماذا حذفت نون اثني عشر؟

ـ [عبيدة الناقد] ــــــــ [18 - 06 - 10, 10:49 ص] ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...

سؤال حيرني! وهو: لماذا حذفت نون اثني عشر؟

مع العلم أنها ليست للإضافة!!

ـ [أبو ياسر الداعي] ــــــــ [18 - 06 - 10, 03:46 م] ـ

أخي الفاضل:

لا يمكن مجيؤها إلا مضافة

اثنان

عشر

بعد الاضافة:

اثنا عشر

(تحذف النون مع الاضافة)

(لأن التنوين و الإضافة لا يجتمعان) النون في المثنى عوض عن تنوينه في مفرده

ومجرورةً:

مررت بـ/ اثنـ (ا) ألف الرفع حذفت للجر وجاءت (ي) علامة الجر.

ـ [أبو الفرج المنصوري] ــــــــ [18 - 06 - 10, 05:05 م] ـ

هذا التركيب ليس إضافي يا أبا ياسر!!

والتركيب الإضافي يجب أن تقدر فيه حرفًا من الثلاثة (في - اللام(إما ملكية أو اختصاص) - من)

تقول: قيام ليل، أي: قيام في الليل

تقول: كتاب محمد، أي: كتاب لمحمد، واللام هنا للملكية

وتقول: سرج الفرس، أي: سرج للفرس، واللام هنا للاختصاص؛ لأن الفرس لا يمتلك

وتقول: خاتم ذهب، أي خاتم من ذهب

فكيف تطبق هذه القاعدة على الأعداد مثل: (أحد عشر - اثني عشر - ... )

ويمكن أن تقول حُذفت النون لشبه شكل الإضافة، أو إضافة معنوية

وهذه المسألة من المسائل المشكلة. والله أعلم

وجزاك الله خيرًا

ـ [أبو الفرج المنصوري] ــــــــ [18 - 06 - 10, 08:34 م] ـ

وكثير من العلماء من جعل التركيبَ العددي تركيبًا مزجيًا كبعلبك وحضرموت ... ، فإذا كان كذلك فلا محل لنون (اثني عشر) وحذفت بسبب المزج بين المفردين، وقد أشار بشبه ذلك الشيخ ياسين العليمي في حاشيته على الألفية ص322

ـ [أبو ياسر الداعي] ــــــــ [19 - 06 - 10, 04:07 م] ـ

بارك الله فيك

حاولت أن أشارك بما اعرف

وقد اوضحتَ ما لم أعرف

الشاهد في كلامي السابق / هو أن كلمة (اثنا) لا تنفرد أبدا حسب علمي.

أليست كذلك؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ـ [أبو الفرج المنصوري] ــــــــ [20 - 06 - 10, 10:05 ص] ـ

الشاهد في كلامي السابق / هو أن كلمة (اثنا) لا تنفرد أبدا حسب علمي.

أليست كذلك؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

نعم هو كما تفضلتم أخي الكريم

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت