ـ [أبو الهمام البرقاوي] ــــــــ [08 - 07 - 09, 11:37 م] ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه ,
اما بعد.
فنزا على وهَلي أن أكتب موضوعا في هذا الملتقى المبارك , وإخال أنه سيفيدني الجميع , وأنا قبلكم , بإذن الله الواحد الأحد
وخلاصة هذا الموضوع:
1_ أن يكتب كل ُ من في الملتقى خمس َ أبيات _ أو حتى أكثر _ قرأها خلالَ طلبه للعلم , أو سمعها أو حفظها , فيفيدنا بكتابها مع تعليق بسيط يكون له قدره , على تلك الأبيات
2_ نتمى من الذي يريد أن يكتب الأبيات: أن تحمل هذه الأبيات معنى ً عظيما في الأخلاق وفي الرقائق والآداب , أو في العلوم الشرعية بما حملت!
3_ لو كانت الأبيات مختلفة عن بعضها _ باختلاف الشخص والمعنى _ فهذا شيء جيد وممتاز
4_ ذكر معاني الأبيات , مع ذكر صاحبها , والتعليق عليها بما تقتضيه المصلحة
وأبدؤ أولكم بذكرها:
1_ أعز مكان في الدنا سرج سابح _ وخير جليس ٍ في الزمان كتاب ُ
القائل: المتنبي.
أفاد بهذا البيت الجميل: أن أعز مكان للفارس هو الخيل السريع , وأن أعز شيء لطالب العلم وخير ونيس وجليس هو: الكتاب
2_ ولست بمستبق ٍ أخا لا تلمه _ على شعث ٍ أي الرجال المهذب ُ
القائل: النابغة الذبياني
أجاد بهذا البيت الشيّق: أن الرجال إن حصلت معه خصومة بين أصحابه فلا يسرع في الفراق , لأنه إن فارق الأول فارق الثاني والثالث والرابع , ثم لا صديق لديه!!. ويدخل في هذا البيت مقال شيخنا (( سامي المسيطير ) )في قاعدة (( مشّي)
3_ صنت نفسي عن ما يدنّس نفسي _ وترفّعت عن جدا كلِّ جبس ِ
القائل: أبو عبادة , الوليد التنوخي
أزاد بهذا البيت الشجي ّ: أن الإنسان يحلو عندنا يرتفع عن الرجس والنجس , ويصون عندما يبتعد عن الدنس والوسخ.
والجدا: هو العطاء
والجبس: اللئيم أو الغبي
4_ لولا المشقّة لساد َ الناس كلهمُ _ الجوع يفقر والإقدام قتّال ّ
القائل: المتنبي
اراد بهذا البيت الندي ّ: أن الإنسان لا يسود ولا يأخذ المناصب العليا بكلّ سهولة , بل لا بد من الشقاوة في الحياة لا أبد أن يعيش أنواع وتكاليف الحياة ثم يسود , وذكر أن الجوع مفقر والإقدام قتال ُ
5_ يا أخي لا تمل بوجهك عني _ ما أنا فحمة ولا أنت فرقد ُ
القائل: ايليا بو ماضي ,
والشاعر: نصراني والله أعلم ,
أطالَ الشاعر بهذه القصيدة لكني ذكرت الحكمة والعبرة ,
فمعنى كلامه: لماذا يحصل بين بعض الناس الكبر , والإعراض عن أخيه المسلم و قد يكون لأمر تافه لا يحمل أي معنى , ويقول الحزين: لم تعرض عني , فما انا فحمة ولا أنت فرقد وكلانا من طين , وكما قال قبلها: نسي الطين ساعةً أنه طين حقير , فصال تيها وعربد َ
ملاحظة: اعذروني على الإختصار , لكن هذه بداية قليلة , والقليل الدائم خيرمن الكثير المنقطع , لكني مشغول بسفر ٍ إلى المملكة السعودية , ونكمل معكم في ذيك الديار.
فبانتظار الردود!! والأبيات!!
بارك الله فيكم , وجزاكم الله خيرا , ورفع من شأنكم وقدركم في الدنيا والأخرة , اللهم آمين
ـ [أبو حاتم المهاجر] ــــــــ [08 - 07 - 09, 11:55 م] ـ
اذا كشف الزمان لك القناعا. - -.ومد اليك صرف الدهر باعا
فلا تخش المنية والقينها. - -.ودافع ما استطعت لها دفاعا
ولا تختر فراشا من حرير - - ولا تبكِ المنازل والبقاعا
يقول لك الطبيب دواك عندي ... - -.ادا ما جس كفك و الدراعا
ولو عرف الطبيب دواء داءٍ - - .. يرد الموت ما قاسي النزاعا
وفي يوم المصانع قد تركنا - - لنا بفعالنا خبرا مشاعا
أقمنا بالدوابل سوق حرب - - .... وصيرنا النفوس لها متاعا
حصاني كان دلّال المنايا .. - - .... فخاض غمارها وشرى وباعا
وسيفي كان في الهيجا طبيبا .. - - .. يداوي راس من يشكو الصداعا
انا العبد الدي خُبرت عنه .... - - .... وقد عاينتني فدع السماعا
فلو ارسلت رمحي مع جبان. - - ... لكان بهيبتي يلقى السباعا
ـ [أبو الهمام البرقاوي] ــــــــ [08 - 07 - 09, 11:58 م] ـ
بارك الله فيك أخي أبا حاتم المهاجر ,
من قائل هذه الأبيات؟
حفظك الله وووفقك
ـ [أبو حاتم المهاجر] ــــــــ [09 - 07 - 09, 12:12 ص] ـ
بارك الله فيك أخي أبا حاتم المهاجر ,
من قائل هذه الأبيات؟
حفظك الله وووفقك
عنترة بن شداد.
ـ [أبو مالك العوضي] ــــــــ [09 - 07 - 09, 12:26 ص] ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك
لولا المشقة (ساد) الناس كلهم
ما أنا فحمة ولا أنت فرقدْ
والله أعلم.
ـ [أبو الهمام البرقاوي] ــــــــ [09 - 07 - 09, 12:43 ص] ـ
بارك الله فيك وحفظك الله شيخنا أبا مالك
سامحونا , فهذا من الذاكرة.
بارك الله فيكم ورفع الله قدركم
حبذا لو شاركتمونا:)
ـ [أبو مالك العوضي] ــــــــ [09 - 07 - 09, 06:21 ص] ـ
حياك الله يا شيخنا الفاضل
هذا ما يحضرني الآن:
طرفة:
إذا القوم قالوا من فتى خلت أنني دعيت فلم أكسل ولم أتبلد
النهشلي:
لو كان في الألف منا واحد فدعوا من فارس خالهم إياه يعنونا
المتنبي:
وإذا ما خلا الجبان بأرض طلب الطعن وحده والنزالا
المعري:
فلا هطلت علي ولا بأرضي سحائب ليس تنتظم البلادا
لبيد:
وإذا الأمانة قسمت في معشر أوفى بأوفر حظنا قسامها
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)