ـ [أحمد بن عباس المصري] ــــــــ [08 - 12 - 10, 08:49 م] ـ
جميع الحروف وهل الهمزة قطع أم وصل؟
ـ [أحمد بن عباس المصري] ــــــــ [10 - 12 - 10, 04:50 ص] ـ
هل من مجيب؟
ـ [أبو سمية السلفي] ــــــــ [10 - 12 - 10, 12:16 م] ـ
هذه الكلمة واردة في أثر ينسب إلى أبي الدرداء ـ رضي الله عنه ـ، وهو:"وجدت الناس اخبر تقله"
وضبطها هكذا:
وَجَدْتُ النَّاسَ اخْبُرْ تَقْلَِهْ.
فـ (اخبر) فعل أمر وهمزته همزة وصل، و (تقله) هاؤء للسكت، ولك في لامه الكسر، والفتح على لغة؛ وذلك لأنها من الفعل: (قلا يقلِي و يقلَى) .
والمعنى: وجدت الناس مقولًا فيهم معنى: إذا اختبرت أحدًا أبغضته.
ـ [أحمد بن عباس المصري] ــــــــ [11 - 12 - 10, 03:51 ص] ـ
جزاك الله خيرا ...
ـ [أبو القاسم السلفي] ــــــــ [16 - 12 - 10, 09:14 م] ـ
هل من توضيح المعنى أكثر
ـ [عيسى حمزة] ــــــــ [25 - 12 - 10, 01:22 م] ـ
تقلْه: مجزوم لأنه جواب الطلب، وعلامة جزمه السكزن الظاهر على آخره، والهاء هاء الغائب، تعود إلى السامع في محل نصب مفعول به
ـ [المريني] ــــــــ [26 - 12 - 10, 12:03 ص] ـ
السلام عليكم,
بل هو مجزوم بحذف حرف العلة. مثل: إن تسع {سعى} في الصلح تفعل خيرا.
و جاء الجواب إنشاءا {طلبيا} و يقدر خبرا, كقول الشاعر:
حتى إذا جن الليل و اختلط جاؤوا بمذق هل رأيت الذئب قط
أي جاؤوا بلبن ممزوج بالماء لونه كلون الذئب
و الله أعلم