ـ [توبة] ــــــــ [23 - 01 - 08, 12:19 م] ـ
تحوّب،،تأثم،،تحنّث،،تحرّج،،تنجّس،،وتهجّد.
قال الخطابي: وليس في الكلام تفعّل: ألقى الشيء عن نفسه غير هذه الثلاثة (تحوب، تأثم،تحنث) والباقي بمعنى تكسب قال شيخنا: وزاد غيره تحرج وتنجس وتهجد كما نقله الأبى عن الثعلبي فصارت الألفاظ ستة.
ـ [البدر القرمزي] ــــــــ [23 - 01 - 08, 04:33 م] ـ
هذه الأفعال كلهايجمع بينها جامعٌ واحد هو أنَّها تفيد التجنُّب.
ـ [توبة] ــــــــ [23 - 01 - 08, 04:59 م] ـ
بارك الله فيكم،
قد وضعتُ العنوان كسؤال، للتشويق"فقط،"
قال الخطابي: وليس في الكلام تفعّل: ألقى الشيء عن نفسه غير هذه الثلاثة (تحوب، تأثم،تحنث) والباقي بمعنى تكسب قال شيخنا: وزاد غيره تحرج وتنجس وتهجد كما نقله الأبى عن الثعلبي فصارت الألفاظ ستة.
(قرأتُ هذه الفائدة،فأحببتُ أن أنفع بها إخواني في الملتقى.)
ـ [البدر القرمزي] ــــــــ [27 - 01 - 08, 03:24 ص] ـ
وقد أضفتُ إليها ذات يومٍ في أحد كتبي: تخوَّف.
وهذا الفعل منصوصٌ عليه في التراث أيضًا.
والله المستعان، وعليه التكلان.
ـ [توبة] ــــــــ [27 - 01 - 08, 11:21 ص] ـ
وقد أضفتُ إليها ذات يومٍ في أحد كتبي: تخوَّف.
وهذا الفعل منصوصٌ عليه في التراث أيضًا.
والله المستعان، وعليه التكلان.
وهل ورد في نص من نصوص التراث"أن التخوف بمعنى طرد الخوف -و ليس العكس-؟"
حبذا لو تكرمتم بوضع شاهد يؤكد ذلك.