ـ [أبو زكريا الشافعي] ــــــــ [09 - 07 - 07, 01:26 ص] ـ
قال الشيخ زكريا الأنصاري في شرح لب الأصول:
(و) عندنا (أن شكر المنعم) : وهو صرف العبد جميع ما أنعم الله به عليه من السمع وغيره إلى ما خلق له (واجب بالشرع) : لا
بالعقل فمن لم يبلغه دعوة نبي لا يأثم بتركه خلافا للمعتزلة
ألا يؤنث الفعل لكون دعوة مؤنثة؟ وإلا فما التقدير؟
هل من توضيح؟
ـ [أبو عبيد الله المصري] ــــــــ [09 - 07 - 07, 08:29 ص] ـ
يجوز تأنيث وتذكير الفعل إذا كان الفاعل مجازيَّ التأنيث نحو قوله تعالى: (( وما كان صلاتهم عند البيت إلَّا مكاءً وتصدية ) ).
ثمَّ إذا جاز ترك تأنيث الفعل إذا كان فاعله ظاهرًا حقيقيَّ التأنيث قد انفصل عنه فإنَّه في مجازيِّ التأنيث من باب أولى, وهنا انفصل الفاعل عن الفعل بالمفعول.
والله أعلم.