ـ [أحمد العاني] ــــــــ [17 - 09 - 06, 01:57 م] ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته:
الاخوة الفضلاء: كيف تضبط الأسامي و الأنساب التالية:
1 -العجلوني.
2 -الكيا الهراسي.
3 -السخاوي ..
4 -و الطحاوي ...
هاتان النسبتان تضبطان بالتشديد أم التخفيف؟
مع ذكر المصدر من كتاب أو شيخ إن أمكن.
و جزاكم الله تعالى خيرا.
ـ [خالد الشبل] ــــــــ [17 - 09 - 06, 03:02 م] ـ
العَجْلوني، نسبة إلى عَجْلون المدينة.
الكِيا الهَرّاسي وفيات الأعيان 3/ 289
السَّخاوي
الطَّحاوي
ـ [أحمد العاني] ــــــــ [17 - 09 - 06, 06:10 م] ـ
السلام عليكم:
جزاك الله تعالى خيرا، لكن أريد المصدر من كتاب أو شيخ،
ثم (الكيا الهراسي) هل ضبطها في"الوفيات"بالحروف؟
و لم تصنعوا - وفقكم الله تعالى - شيئا بالنسبة للسخاوي و الطحاوي.
ـ [خالد الشبل] ــــــــ [19 - 09 - 06, 12:01 ص] ـ
وعليكم السلام
أخي الكريم أحمد
بالنسبة للسخاوي والطحاوي فهما منسوبان إلى (سَخا) و (طَحا) على اللف والنشر المرتب.
ففي وَفَيات الأعيان 3/ 341 في ترجمة العَلم السخاوي (ت643هـ) :
السَّخاوي، بفتح السين المهملة والخاء المعجمة وبعدها ألف. هذه النسبة إلى (سَخا) ، وهي بليدة بالغربية من أعمال مصر، وقياسه سَخَويّ، لكن الناس أطبقوا على النسبة الأولى.
وفي شذرات الذهب للعماد الحنبلي 2/ 288 في ترجمة أبي جعفر أحمد بن محمد الطَّحاوي، شيخ الحنفية (ت321هـ) :
ونسبته إلى (طَحا) ، قرية بصعيد مصر.
وفي بديعة البيان عن موت الأعيان، لابن ناصر الدين الدمشقي:
كذا الطَّحاوي أحمدُ النبيلُ ** ورابعٌ محمدٌ مكحولُ
وهو يعني المترجم في الشذرات، السالف الذكر.
أما الكيا الهراسي (ت 504 هـ) ففي الوافي للصفدي 22/ 82 في ترجمته:
علي بن محمد بن علي، عماد الدين، أبو الحسن إلْكِيا، بكسر الكاف، وبعدها الياء آخر الحروف، الهرّاسي، بتشديد الراء وبعد الألف سين مهملة ... /83 ... والكيا بالعجمي هو الكبير القدر المقدّم.
قلتُ: ذكره ابن فضل الله المحبي (ت 1111 هـ) في قصد السبيل فيما في اللغة العربية من الدخيل 2/ 411 فقال:
الكِيا بالفتح ... وبالكسر أعجمي معناه: الصدر المقدم بين الناس، ومنه إلكِيا الطبري.
وعَجْلون ( http://ajlune.tripod.com/) ، مدينة في شمالي شرقي الأردن.
ـ [أحمد العاني] ــــــــ [19 - 09 - 06, 06:39 م] ـ
جزاكم الله تعالى خيرًا.