ـ [الخنساءالسلمية] ــــــــ [06 - 04 - 06, 03:06 ص] ـ
قرأت عن سيرة شيخ الاسلا م ذات ليلة ... وقا رنت حياته ..
بحيا تنا .. وهمومه بهمومنا ... وحا ل الامة في زمانه بحال امتنا ليوم ...
فها جت لدي شجون ... فكتبت هذه الخا طر ة ... ولست متعمقة في اللغة .. فاتمنى من المتخصصين ابداء آرائهم حولها ...
هذه ... همسة روح .. ! وخلجا ت نفس ... ! ابت ان تخرج الا لمن يستحقها ... !! لشيخ السلام ابن تيمية .... رفع الرحمن درجته ومنزلته ... فيا رب تقبلها بقبول حسن
لي روح ... تطلب العلياء ... تسموعاليا ....
تعشق المجد .... ولكن ...
قدري ا ني ضعيييف ....
كلما دين محمد ... جاءه ظلم و حيف ....
آآآه يا دين محمد ....
شيخي احمد ....
لي روحا مزجت قسرا بروحك ....
غارق .. في بحر ابداعك ... وفنك ...
وتشاركني هموم مثل همك ...
لي روح تطلب العلياء .... لكن ...
قدري اني ضعييف ....
كلما دين محمد ... جاء ه ظلم وحيف ....
آآآه يا دين محمد ...
شيخي احمد ....
انت .. لي حتما جناحان ... وروحي جسم طائر ...
هل ترى الطائر يوما ... ان يطير بلا جناح ...
لاتقل .. ان (نجيبا) قد بهرني .... Question
أو لدنقل ... مداد قد فتني ....
فهما .. قد غرقا .. في لجج الوحل ... وغاصا ...
فانبرى يتبعهما ذاك الزبد ....
شيخي احمد ...
مانسيت .. ان في (حم) إعجاز بيان ....
مانسيت .. ان في سورة (يوسف) قصص ....
قد بهرت كل العقول ....
مانسيت ... ان من سميت باسمه ....
كان.إعجازا يشد البلغاء ....
قدري .. اني ضعييف ....
كلما دين محمد ... جاء ه ظلم و حيف
قدرك ... انك مبدع ....
لك ياهذا .. مداد .. يسلب الروح .. وان كنت جريح ....
وانا .. لي روح ... تطلب العلياء .. لكن ...
قدري .. اني ضعيف ....
كلما دين محمد ... جاءه ظلم وحيف ....
آآآه يا دين محمد ....
أملي .. ياسيدي .. ان يهب الله لنا ....
من يعز الدين .. فيسمو بنا ....
فوق. هامات ا لسحاب ....
يقطر المزن علينا ...
ينعش الروح .. فتزهو ...
يغسل .. الذنب .. فتطهر ....
فإذا .. قدر ربي .. كان رمزا للسعادة ....
وانتشل من امة المليار غرقى ....
لم يروا الا الرذيلة ...
ازكمت انوفهم .. ريح العفن ....
با لغوا في الزور .. فسموه فن ....
وإذا حم القضاء ... كان عرسا ابديا ... لا انتهاء ....
نلتقي بسيد الخلق .. إما م الشهداء ...
في جنا ن الخلد .. في ظل ظليل ....
انها حقا .. حياة السعداء ....
قدري .. اني ضعييف ...
كلما دين محمد .. .جاءه ظلم و حيف
.. همسة .. روح .. من امة المليار ....
ـ [الخنساءالسلمية] ــــــــ [06 - 04 - 06, 01:24 م] ـ
الا يوجد تفاعل ,,,,,,,,,
ـ [الخنساءالسلمية] ــــــــ [08 - 04 - 06, 05:50 م] ـ
ـ [صخر] ــــــــ [08 - 04 - 06, 06:11 م] ـ
موضوع جميل واصلي بارك الله فيك
ـ [أبو زيد الشنقيطي] ــــــــ [08 - 04 - 06, 06:57 م] ـ
خاطرة جيدة وكلمةٌ مؤثرة يا خنساء.
وجيد جدا أن تصبح خنساء الماضي شاعرة ...
وخنساء اليوم كاتبة وذات خواطر جميلة كهذه ..
ـ [الخنساءالسلمية] ــــــــ [08 - 04 - 06, 09:16 م] ـ
الاخوة .. صخر .... أبو زيد الشنقيطي
نور كلماتي مروركما ...
شكرًا على الثناء ...
وان كنت جزمًا لا استحقه ...
ـ [ابو الحسن الأكاديري] ــــــــ [12 - 04 - 06, 03:22 ص] ـ
السلام عليكم
بارك الله فيك ووفقك لكل خير انه و لي ذلك و القادر عليه
ـ [الخنساءالسلمية] ــــــــ [12 - 04 - 06, 04:13 م] ـ
وعليكم السلام ورحمة الله ...
وانت كذلك اخي ... لاحرمني الله دعوتك ...
عطر كلماتي مرورك ... فشكر الله لك ....
ـ [ابن جبير] ــــــــ [13 - 04 - 06, 06:07 م] ـ
قلتي
قدري .. أني ضعييف ...
وفي موضع آخر
قدرك .. أنك مبدع ...
فبيني لنا كيف عرفتي أن 000 (قدري أني ضعييف) ؟؟؟
نحتاج لمزيد توضيح حول العبارات السابقة من جهة الدلالة العقدية - والاحتجاج بالقدر - كما هو ظاهر العبارة وهو الاحتجاج بالقدر على الضعف؟
ـ [الخنساءالسلمية] ــــــــ [14 - 04 - 06, 04:17 م] ـ
اخي ...
استشعرت ضعفي وقلة حيلتي حيال ما يعصف بأمتي من الجهل والتفرق والضعف والهوان ...
وقارنت بين حالها الآن وحالها في زمن شيخ الاسلام ... فرأيت شيئًا من التشابه ....
ولاكن كان لشيخ الاسلام دورًا مؤثرًا في اخراج الامة من حالة الضعف الذي كان يسودها والجهل
والتفرق الذي يعصف بها ... فكانت هذه الخاطرة ....
ولم اقصد الاحتجاج بالقدر على حالة الضعف ...
وان كانت عبارتي فيها شيئ من الإيحاء بذلك ... فاستغفر الله واتوب إليه ... وأسأله جل شأنه ان
يأخذ بقلبي وقلمي وكل جوارحي اليه ...
وان لايخرجني بقصد او بغير قصد عن منهج حبيبنا صلى الله عليه وسلم.وصحبه , ومن سار على
هديهم واقتفى اثرهم .. الى ان القاه .. وإياك ووالدينا ومن نحب .. آمين ..
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)