ـ [عامر بن بهجت] ــــــــ [05 - 03 - 06, 05:16 م] ـ
أفيدوني فأنا أحتاجه لتحرير مسألة فقهية
بارك الله فيكم
ـ [عامر بن بهجت] ــــــــ [05 - 03 - 06, 05:23 م] ـ
هذه المشاركة السابقة
سؤال: ماهو"القباء"؟، ماصفته بدقة؟ وماهو اللباس الذي يشبهه في عصرنا؟
سؤال: ماهو"القباء"؟، ماصفته؟ وماهو اللباس الذي يشبهه في عصرنا؟
حبذا أن يكون الجواب موثقًا من كتب اللغة والمعاجم
جزيتم خيرا
زكرياء توناني
عضو نشيط تاريخ الإنضمام: Jul 2005
المشاركات: 373
أخي و الله لا أدري ما هو القباء، لكن أظنه شيئا يشبه القميص، و لهذا من النكت الطريفة أن خياطا قال لأحدهم: سأخيط لك شيئا لا تدري أقميص هو أم قباء، فقال له الآخر: إن فعلت، لأقولن فيك شعرا، لا تدري أمديح هو أم هجاء، ففعل الخياط، و خاط شيئا لم يدر الرجل أقميص هو أم قباء، فقال له شعرا:
خاط لي عمرو قبا --- ليت عينيه سوا
قل لمن يعرف هذا --- أمديح أم هجا
عامر بن بهجت
عضو نشيط تاريخ الإنضمام: Dec 2005
المشاركات: 179
ننتظر الرد
أما أنا فأظنه يشبه المشلح أو البشت
لكن أريد نقلًا دقيقًا في وصفه من كتب اللغة
جزيتم خيرا
العيدان
عضو نشيط تاريخ الإنضمام: Aug 2003
المشاركات: 114
القباء في اللغة هو:
الثوب الذي يلبس متسقًا، مأخوذ من القبو، وهو: الضم و الجمع، سمي بذلك؛ لاجتماع أطرافه.
و قد يسمى القباء فروجًا لأنه منفرج من الخلف.
و جمعه: أقبية.
قيل: فارسي معرب، و الصواب: أنه عربي أصيل.
انظر: لسان العرب (11/ 27) ، القاموس المحيط (1705) ، مختار الصحاح (465) ، مادة (قبا) .
في الاصطلاح:
ثوب ضيق الكمين، و الوسط، مشقوق من الخلف، يلبسه الرجال فوق الثياب في السفر و الحرب؛ لأنه أعون على الحركة.
انظر: فتح الباري (10/ 280) ن المعجم الوسيط (2/ 713) .
وبناء على ذلك: يمكن أن يشبه (بالدقلة) في بعض أنواعها و هو الذي يلبس على الثياب، و تكون بمقدار الثوب، و تكون مشقوق الطرفين.
عامر بن بهجت
عضو نشيط تاريخ الإنضمام: Dec 2005
المشاركات: 179
جزاك الله خيرًا
أخي العيدان
عامر بن بهجت
عضو نشيط تاريخ الإنضمام: Dec 2005
المشاركات: 179
لكن يشكل على ما ذكرته
أن الفقهاء ذكروا مسألة (طرح المحرم القباء على كتفيه من غير إدخال يديه) وأظن هذا يقوي كونه (المشلح أو البشت)
جزيت خيرا
ننتظر المزيد
عامر بن بهجت
عضو نشيط تاريخ الإنضمام: Dec 2005
المشاركات: 179
في الآداب لابن مفلح:
(وسئل الشيخ تقي الدين رحمه الله هل طرح القباء على الكتفين من غير أن يدخل يديه في أكمامه مكروه؟ فأجاب لا بأس بذلك باتفاق الفقهاء وقد ذكروا جواز ذلك. قال: وليس هذا من السدل المكروه ; لأن هذه اللبسة ليست لبسة اليهود)
وفي المقنع:
(وإن طرح على كتفيه قباء فعليه الفدية)
فهل يتصور هذا على ماذكرته:
إقتباس:
وبناء على ذلك: يمكن أن يشبه (بالدقلة) في بعض أنواعها و هو الذي يلبس على الثياب، و تكون بمقدار الثوب، و تكون مشقوق الطرفين.
ـ [محمد بن القاضي] ــــــــ [12 - 03 - 06, 10:54 ص] ـ
لا تقل: لا زلت
وقل: ما زلت
لأن الأولى كأنك تدعو على نفسك
عافاك الله وحفظك
وسأرجع لك بتعريف ما أردت إن شاء الله
ـ [محمد بن القاضي] ــــــــ [21 - 03 - 06, 03:12 ص] ـ
صاحب دراسة لباس الرجل ذكر تعرفا للقباء يمكنك مراجعته فيه لانشغالي سامحني