ـ [أبو إبراهيم الحائلي] ــــــــ [29 - 09 - 04, 01:36 ص] ـ
قال أبو منصور الثعالبي في كتابه فقه اللغة وسر العربية:
"الفصل الثالث والثلاثون (لاح لي في الرد على ابن قتيبة حين فرّق بين الفقير والمسكين) قال ابن قتيبة: الفقير الذي له بُلغة من العيش، والمسكين الذي لا شيء له، واحتجَّ ببيت الراعي:"
أما الفقير الذي كانت حلوبته ... وفق العيال فلم يُترك له سبدُ
وقد غلط لأن المسكين هو الذي له البلغة من العيش، أما سمع قول الله عز وجل: (أما السفينة فكانت لمساكين يعملون في البحر) ، وقول الله عز وجل أولى ما يُحتجُّ به.
وقد يجوز أن يكون الفقير مثل المسكين أو دونه في القدرة والبُلغة"."