ـ [حمد بن صالح المري] ــــــــ [16 - 06 - 10, 09:59 ص] ـ
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله؛ أما بعد:
فقد وجدْتُ اختلافًا في ترجيحات الشيخ الدكتور/ عبد الكريم النملة حفظه الله في كتابيه الشهيرين (المهذّب) و (إتحاف ذوي البصائر) ؛ فما هو المقدّم منهما؟ وما هو المتأخّر تصنيفًا؟
الّذي يظهر لي انّ (المهذّب هو المقدّم) لسببين اثنين:
1 -أنه كتبه دون تقيّدٍ بمتن أو مذهب، وإن كان ذكر ذلك في (الإتحاف) إلا أنّه في (المهذّب) أوضح وأبرز.
2 -توسّعه في ذكر الأقوال والأدلّة في هذا الكتاب؛ وكأنّه زبدة تحصيله.
فما رأي شيوخي الكرام
ـ [ابوخالد الحنبلى] ــــــــ [24 - 06 - 10, 01:15 ص] ـ
والله يا شيخ حمد الذى اعتقده ان المعتمد هو الاتحاف لسبب لان المهذب فيما يظهر لى والله اعلم هو تلخيص للاتحاف وهو يحيل في المهذب الى الاتحاف
لانى اعتقد والله اعلم ان الاتحاف هو الاصل يليه المهذب والثالث هو الجامع لمسائل اصول الفقه على المذهب الراجح هو التلخيص الاخير
هذا راييى المتواضع
ـ [حمد بن صالح المري] ــــــــ [24 - 06 - 10, 03:50 م] ـ
مرحبًا بك شيخي الفاضل.
الأسباب التي ذكرتَها؛ هي الّتي جعلتني أعتمدُ (المهذّب) ، ولو كان ملخّصًا فقط؛ لَمَا خالفَ ما في (الإتحاف) ، ومخالفتُه للإتحاف عن علم ودراية، فهذا يقوّي كونه مرجّحًا لما في (المهذّب) ، وخاصّة أنّه في مقام استقصاء وتهذيبٍ وترجيحٍ. وأشكرك على هذه المشاركة النّافعة.
واللهُ الموفّق.
ـ [أبو المقداد] ــــــــ [24 - 06 - 10, 04:15 م] ـ
للشيخ كتاب ثالث لا أذكر اسمه، جعله خاصا بترجيحاته واختياراته الأصولية، طبع في مجلد.
ـ [حمد بن صالح المري] ــــــــ [25 - 06 - 10, 01:44 م] ـ
اسمه (الجامع لمسائل أصول الفقه على المذهب الراجح)