فهرس الكتاب
⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.

⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.
الصفحة 55481 من 82138

ـ [ابو عبد المهيمن] ــــــــ [26 - 04 - 08, 08:35 م] ـ

السلام عليكم

من عنده ضوابط في التفريق بين العموم اللفظي و المعنوي

احتاجه

ـ [ناصر الاحمد] ــــــــ [27 - 04 - 08, 12:55 م] ـ

إرجع لكتاب"أصول الفقه الذي لايسع الفقيه جهله" (ص/291) للسلمي

ـ [ابو عبد المهيمن] ــــــــ [27 - 04 - 08, 04:03 م] ـ

غير كافي اريد ضوابط وامثلة ان امكن فالمبحث غامض نوعا ما

ـ [رافع] ــــــــ [27 - 04 - 08, 07:52 م] ـ

العموم المعنوي اجزاءه تختلف في الحكم اي بعض محالهايختص ببعضها مثل قولنا (هذا مطر عام) فهو يفيد انه شامل لجميع الامكنه من حيث الجمله ولكن لو دققنا النظر لوجدنا ان بعض الامكنه تختص من المطر اكثر من الامكنه الاخرى.

اما العموم اللفظي فانه يدل على كل واحد من افراده دون اي اختصاص او تفريق بينهما كقوله عز وجل (ولله على الناس حج البيت) فان لفظ الناس اسم جنس عرف بأل فجميع المكلفين يجب عليهم الحج وكل واحد يجب عليه الحج بنفس الكيفيه والطريقه والشروط والاركان التي تجب على الاخر دون تمييز احدهم على الاخرين. والله اعلم

ـ [سلطان عسيري] ــــــــ [03 - 05 - 08, 02:42 ص] ـ

أليس العموم المعنوي هو المستفاد من لفظ خاص

والعموم اللفظي هو العموم المستفاد من لفظ عام

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت