ـ [أبوالفضل المكي] ــــــــ [19 - 06 - 09, 04:40 م] ـ
!! ذكر الامام الشاطبي رحمه الله في نظمه للشاطبية قوله
( {وضم ميم الجمع قبل محرك دراكا} ) . Question
يذكر اصول قراءة الامالم ابن كثير في ضمه لميم الجمع قوله ضم ميم الجمع فيه اشكال وهو ان الجمع معنى والمعاني لا تجمع انما الالفاظ هي التي تجمع فقط!!!!!!!! فما الجواب لهذا الاشكال ...
ـ [أبو أسامة القحطاني] ــــــــ [20 - 06 - 09, 08:24 ص] ـ
لعله يقصد الألفاظ التي تدل على الجمع ولحقتها الميم.
ـ [أبو زيد الشنقيطي] ــــــــ [20 - 06 - 09, 12:05 م] ـ
!! ذكر الامام الشاطبي رحمه الله في نظمه للشاطبية قوله
( {وضم ميم الجمع قبل محرك دراكا} ) . Question
يذكر اصول قراءة الامالم ابن كثير في ضمه لميم الجمع قوله ضم ميم الجمع فيه اشكال وهو ان الجمع معنى والمعاني لا تجمع انما الالفاظ هي التي تجمع فقط!!!!!!!! فما الجواب لهذا الاشكال ...
الأخ الكريم أبا الفضل:
لقد كتبتَ بيتَ الشاطبي حاذفًا منهُ الفعلَ (صِلْ)
والبيتُ يقول فيه 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ:
وَصِلْ ضَمَّ ميمِ الجمعِ قَبْلَ مُحَرَّكٍ +++ دراكًا , وقالونٌ بتَخْيِيرهِ جَلاَ.
أمَّا الإشْكالُ الذي تفضَّلتَ به فهو غيرُ ظاهرٍ لي ولا صلة لجمع المعنى بهذا البيت , ومن تأمَّل البيت يجدُ الإمام الشاطبييَّ هنا لم يجمع معنىً ولم يأمر بجمعه بل أراد تنبيه القارئ إلى أنَّ الميم التي يصلها ابنُ كثيرٍ وغيرُه هي الميمُ التي تأتي في أواخر الأسماء دالةً على الجماعة وأنَّ أصل هذه الميم أن تكونَ مضمومةً , ليحترز بذلك عن كل ميمٍ لا تدل على الجمع كقوله تعالى (اللهُ أعلمُ) (وربُّك الأكرمُ) إذ لو أطلقَ الضمَّ للميم لدخلت هذه الكلماتُ وغيرها.
والله أعلم.